暂舍；愿一切众生普为法界、虚空界等诸世界中一切众生作法施主，使其咸得住于大乘；愿一切众生得成足众善之王，与三世佛善齐等。’是为菩萨诃萨布施王位善回向；为令彼一切众生，究竟住于安隐故。

“佛！菩萨诃萨见有人来乞王京都、严丽大城及以关防所有输税，尽皆施与，心无吝惜；专向菩提发大誓愿，住于大慈，行于大悲，志意悦，利益众生；以广大智解了法，安住诸佛平等法；发心为求一切智故，于自在法起乐故，于自在智求证得故，净修一切诸功德故，住于固广大智故，广集一切诸善故，修行一切佛法愿故，自然觉悟大智法故，安住菩提心无退故，修习一切菩萨行愿、一切智尽究竟故，而行布施。以此善如是回向，所谓：‘愿一切众生悉能严净无量刹土，奉施诸佛以为住；愿一切众生常乐居止阿兰若，寂静不动；愿一切众生永不依止王都聚落，心乐寂静，永得究竟；愿一切众生永不乐著一切世间，于世语言常乐远离；愿一切众生得离贪心，施诸所有，心无中悔；愿一切众生得离心，舍诸家业；愿一切众生得无吝心，常行惠施；愿一切众生得不著心，离居家法；愿一切众生得离众苦，除灭一切灾横怖畏；愿一切众生严净十方一切世界，奉施诸佛。’是为菩萨诃萨布施王都善回向，为令众生悉能严净诸佛刹故。

“佛！菩萨诃萨所有一切内眷属、侍众女，皆颜貌端正、才能足，谈笑歌舞悉皆巧妙，衣服、华香而以严，见者喜，情无厌足。如是宝女百千万亿那由他数，皆由菩萨善业所生，随意自在，敬顺无失；尽以布施诸来乞者，而于其中无乐心、无顾恋心、无耽著心、无系缚心、无执取心、无贪染心、无分别心、无随逐心、无取相心、无乐心。菩萨尔时，观诸善，为令一切众生咸得离故回向，得佛法喜故回向，于不固中而得固故回向，得金刚智不可坏心故回向，佛场故回向，到于彼岸故回向，得无上菩提心故回向，能以智慧了达诸法故回向，生一切善故回向，三世诸佛家故回向。佛！菩萨诃萨住如是法，生如来家；增长诸佛清净胜因，生最胜一切智；菩萨广大智业，灭除一切世间垢恼，常能供施功德福田；为诸众生宣说妙法，善巧安立，令其修习诸清净行，常勤摄取一切善。菩萨尔时，以诸善如是回向，所谓：‘愿一切众生常得无量三昧眷属，菩萨胜定相续不断；愿一切众生常乐见佛，悉诸佛庄严三昧；愿一切众生成就菩萨不思议定，自在游戏无量神通；愿一切众生如实定，得不坏心；愿一切众生尽获菩萨甚三昧，于诸禅定而得自在；愿一切众生得解脱心，成就一切三昧眷属；愿一切众生三昧皆得善巧，悉能摄取诸三昧相；愿一切众生得胜智三昧，普能学习诸三昧门；愿一切众生得无碍三昧，禅定终不退失；愿一切众生得无著三昧，心恒正受，不取二法。’是为菩萨诃萨布施一切内眷属时善回向；为令一切众生皆得不坏清净眷属故；为令一切众生皆得菩萨眷属故；为令一切众生悉得满足佛法故；为令一切众生满足一切智力故；为令一切众生证于无上智慧故；为令一切众生得于随顺眷属故；为令一切众生得同志行人共居故；为令一切众生足一切福智故；为令一切众生成就清净善故；为令一切众生得善和眷属故；为令一切众生成就如来清净法故；为令一切众生成就次第如理辩才，善说诸佛无尽法藏故；为令一切众生永舍一切世俗善，同修世清净善故；为令一切众生净业圆满，成就一切清净法故；为令一切众生一切佛法皆悉现前，以法光明普严净故。

“佛！菩萨诃萨能以所妻布施，犹如往昔须达拏太、现庄严王菩萨，及余无量诸菩萨等。菩萨尔时，乘萨婆若心，行一切施，净修菩萨布施之。其心清净，无有中悔，罄舍所珍，求一切智；令诸众生净志乐，成菩提行，观菩萨，念佛菩提，住佛。菩萨诃萨成办如是布施心已，决定志求如来之；自观己，系属一切，不得自在；又以其普摄众生，犹如宝洲给施一切，未满足者令其满足。菩萨如是护念众生，令自作第一塔，普使一切皆生喜；于世间生平等心；为众生作清凉池；与众生一切安乐；为众生作大施主；智慧自在，了知菩萨所行之行，而能如是大誓庄严；趣一切智，愿成无上智慧福田；普念众生，常随守护，而能成办自利益；智慧光明普照于世，常勤忆念菩萨施心，恒乐观察如来境界。佛！菩萨诃萨以无缚无著解脱心布施妻所集善，如是回向，所谓：‘愿一切众生住佛菩提，起变化，周遍法界转不退；愿一切众生得无著，愿力周行一切佛刹；愿一切众生舍憎心，断贪恚结；愿一切众生为诸佛，