，所谓：‘愿一切众生皆得安住清净佛刹，一一勤修习一切功德；安住甚三昧境界，舍离一切住执著；了诸住皆无所有，离诸世间住一切智；摄取一切诸佛所住，住究竟安乐住；恒住第一清净善，终不舍离佛无上住。’是为菩萨诃萨施房舍时善回向；为利益一切众生，随其所应，思惟救护故。

“佛！菩萨诃萨施住时，以诸善如是回向，所谓：‘愿一切众生常获善利，其心安乐；愿一切众生依如来住，依大智住，依善智识住，依尊胜住，依善行住，依大慈住，依大悲住，依六波罗住，依大菩提心住，依一切菩萨住。’是为菩萨诃萨施住时善回向，为令一切福德清净故，究竟清净故，智清净故，清净故，法清净故，戒清净故，志乐清净故，信解清净故，愿清净故，一切神通功德清净故。

“佛！菩萨诃萨施诸灯明，所谓：酥灯、油灯、宝灯、尼灯、漆灯、火灯、沈灯、栴檀灯、一切香灯、无量光灯。施如是等无量灯时，为利益一切众生，为摄受一切众生，以此善如是回向，所谓：‘愿一切众生得无量光，普照一切诸佛正法；愿一切众生得清净光，照见世间极微细；愿一切众生得离翳光，了众生界空无所有；愿一切众生得无边光，妙光普照一切；愿一切众生得普照光，于诸佛法心无退转；愿一切众生得佛净光，一切刹中悉皆显现；愿一切众生得无碍光，一光遍照一切法界；愿一切众生得无断光，照诸佛刹光明不断；愿一切众生得智幢光，普照世间；愿一切众生得无量光，照一切刹示现神力。’菩萨如是施灯明时，为利益一切众生，安乐一切众生故，以此善随逐众生，以此善摄受众生，以此善分布众生，以此善慈愍众生，以此善覆育众生，以此善救护众生，以此善充满众生，以此善缘念众生，以此善等益众生，以此善观察众生。是为菩萨诃萨施灯明时善回向，如是回向无有障碍，普令众生住善中。

“佛！菩萨诃萨施汤药时，以诸善如是回向，所谓：‘愿一切众生于诸盖缠，究竟得；愿一切众生永离病，得如来；愿一切众生作大良药，灭除一切不善之病；愿一切众生成阿伽陀药，安住菩萨不退转地；愿一切众生成如来药，能一切烦恼毒箭；愿一切众生亲近贤圣，灭诸烦恼，修清净行；愿一切众生作大药王，永除众病，不令重发；愿一切众生作不坏药树，悉能救疗一切众生；愿一切众生得一切智光，众病箭；愿一切众生善解世间方药之法，所有疾病为其救疗。’菩萨诃萨施汤药时，为令一切众生永离众病故，究竟安隐故，究竟清净故，如佛无病故，除一切病箭故，得无尽固故，得金刚围山所不坏故，得固满足力故，得圆满不可夺佛乐故，得一切佛自在固故，以诸善如是回向。

“佛！菩萨诃萨悉能惠施一切。所谓：黄金盛满杂宝，白银盛众妙宝，琉璃盛宝，玻璃盛满无量宝庄严，砗磲盛赤真珠，码瑙盛满珊瑚尼珠宝，白玉盛众，栴檀盛天衣服，金刚盛众妙香。无量无数宝，盛无量无数众宝，或施诸佛，信佛福田不思议故；或施菩萨，知善知识难值遇故；或施圣僧，为令佛法久住世故；或施声闻及辟支佛，于诸圣人生净信故；或施父母，为尊重故；或施师长，为恒诱诲，令依圣教修功德故；或施下劣、贫穷、孤，大慈、大悲等视诸众生故；专意满足去、来、今世一切菩萨檀波罗故；以一切普施一切，终不厌舍诸众生故。如是施时，于其施及以受者，皆无所著。菩萨诃萨以如是等宝盛无量宝而布施时，以诸善如是回向，所谓：‘愿一切众生成等虚空无边藏，念力广大，悉能受持世、世间一切经书，无有忘失；愿一切众生成清净，能悟诸佛甚正法；愿一切众生成无上宝，悉能受持三世佛法；愿一切众生成就如来广大法，以不坏信摄受三世佛菩提法；愿一切众生成就最胜宝庄严，住大威德菩提之心；愿一切众生成就功德所依，于诸如来无量智慧生净信解；愿一切众生成就趣一切智，究竟如来无碍解脱；愿一切众生得尽未来劫菩萨行，能令众生普皆安住一切智力；愿一切众生成就三世诸佛胜功德，一切诸佛妙音所说悉能受持；愿一切众生成就容纳尽法界、虚空界、一切世界一切如来众会场，为大丈夫赞说之首，劝请诸佛转正法錀。’是为菩萨诃萨布施时善回向，为普令一切众生皆得圆满普贤菩萨行愿故。”