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诸佛之家;令不可数众生信解清净,令一切菩萨智慧成就、诸
悦豫;法云普覆虚空法界,教化调伏无有遗余;随众生心,悉令满足,令其安住无分别智;
过一切众生之上,获一切智,放大光明,宿世善
皆令显现;普使一切发广大心,令一切众生安住普贤不可坏智;遍住一切众生国土,从于不退正法中生,住于一切平等法界,明了众生心之所宜,现不可说不可说
差别如来之
,非世言词而叹可尽;能令一切常思念佛,充满法界广度群生;随初发心所
利益,以法惠施,令其调伏,信解清净;示现
不可思议,等观众生,心无所著;住无碍住,得佛十力,无所障碍;心常寂定,未曾散
;住一切智,善能开演
文句真实之义,能悉
无边智海,
生无量功德慧藏;恒以佛日普照法界,随本愿力常现不没;恒住法界,住佛所住,无有变异;于我、我所俱无所著,住
世法,世法无染;于一切世间建智慧幢,其智广大,超过世间,无所染著;
诸众生令
淤泥,置于最上智慧之地,所有福德饶益众生而无有尽;了知一切菩萨智慧,信向决定,当成正觉;以大慈悲,现不可说无量佛

庄严;以妙音声,演无量法,随众生意,悉令满足;于去、来、今,心常清净,令诸众生不著境界;恒与一切诸菩萨记,令其皆
佛之
,生在佛家,得佛
;常游十方,未曾休息,而于一切无所乐著;法界佛刹悉能遍往,诸众生心靡不了知;所有福德,离世清净;不住生死,而于世间如影普现;以智慧月普照法界,了达一切悉无所得;恒以智慧,知诸世间如幻、如影、如梦、如化,一切皆以心为自
,如是而住;随诸众生业报不同、心乐差别、诸
各异,而现佛
;如来恒以无数众生而为所缘,为说世间皆从缘起,知诸法相皆悉无相,唯是一相智慧之本;
令众生离诸相著,示现一切世间
相而行于世,为其开示无上菩提;为
救护一切众生,
现世间开示佛
,令其得见如来
相,攀缘忆念,勤加修习;除灭世间烦恼之相,修菩提行,心不散动,于大乘门皆得圆满,成就一切诸佛义利,悉能观察众生善
而不坏灭;清净业报,智慧明了,普
三世,永离一切世间分别;放光明网普照十方,一切世界无不充满;
妙好,见者无厌;以大功德智慧神通,
生
菩萨诸行;诸
境界,自在圆满;作诸佛事,作已便没;善能开示过、现、未来一切智
,为诸菩萨普雨无量陀罗尼雨,令其发起广大
乐,受持修习,成就一切诸佛功德;圆满炽盛无边妙
庄严其
,一切世间靡不现睹;永离一切障碍之法,于一切法真实之义已得清净,于功德法而得自在;为大法王,如日普照;为世福田,
大威德;于一切世间普现化
,放智慧光,悉令开悟;
令众生知佛
足无边功德,以无碍缯系
受位,随顺世间方便开导;以智慧手安
众生,为大医王善疗众病,一切世间无量国土悉能遍往,未曾休息;清净慧
离诸障翳,悉能明见;于作不善恶业众生,
调伏,令其
;善取时宜,无有休息;若诸众生起平等心,即为化现平等业报,随其心乐,随其业果,为现佛

神变,而为说法,令其悟解,得法智慧,心大
喜,诸
踊跃,见无量佛,起
重信,生诸善
,永不退转;一切众生随业所系长眠生死,如来
世能觉悟之,安
其心,使无忧怖;若得见者,悉令证
无依义智,智慧善巧,了达境界庄严妙好,无能映夺;智山法芽,悉已清净;或现菩萨,或现佛
,令诸众生至无患地;无数功德之所庄严,业行所成现于世间;一切诸佛庄严清净,莫不皆以一切智业之所成就;常守本愿,不舍世间,作诸众生
固善友;清净第一,离垢光明,令一切众生皆得现见;六趣众生无量无边,佛以神力常随不舍;若有往昔同
善
,皆令清净;而于六趣一切众生不舍本愿,无所欺诳,悉以善法方便摄取,令其修习清净之业,摧破一切诸
斗诤,从无碍际
广大力,最胜日藏无有障碍;于净心界而现影像,一切世间无不睹见,以
法广施众生;佛是无边光明之藏,诸力智慧皆悉圆满;恒以大光普照众生,随其所愿,皆令满足,离诸怨敌,为上福田,一切众生共所依怙;凡有所施,悉令清净;修少善行,受无量福,悉令得
无尽智地;为一切众生
植善
净心之主,为一切众生发生福德最上良田;智慧甚
,方便善巧,能救一切三恶
苦。如是信解,如是观察,如是
于智慧之渊,如是游于功德之海,如是普至虚空智慧,如是而知众生福田,如是正念现前观察,如是观佛诸业相好,如是观佛普现世间,如是观佛神通自在。
时,彼大众见如来
,一一
孔
百千亿那由他阿僧祇光明,一一光明有阿僧祇
、阿僧祇清净、阿僧祇照明,令阿僧祇众观察、阿僧祇众
喜、阿僧祇众快乐、阿僧祇众
信增长、阿僧祇众志乐清净、阿僧祇众诸
清凉、阿僧祇众恭敬尊重。尔时,大众咸见佛
,放百千亿那由他不思议大光明,一一光明皆有不思议
、不思议光,照不思议无边法界。以佛神力,
大妙音;其音演畅百千亿那由他不思议赞颂,超诸世间所有言词,
世善
之所成就。复现百千亿那由他不思议微妙庄严,于百千亿那由他不思议劫叹不可尽,皆是如来
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