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卷四百九十七列传二百八十四(3/6)

。事母孝,游得珍玩、良药必以奉母。游倦归,晨昏侍母侧。母卒,庐墓不复。涟与县人杜诏及僧妙复号“三逸”

薛文,江南和州人。弟化礼。贫,有母,兄弟一为佣,一留侍母,迭相代。留者在母侧絮絮与母语,不使孤坐。日旰,佣者还,挟酒米鱼奉母,兄弟舞跃歌讴以侑。寒,负母曝外,兄弟前后为侏儒作态博母笑。母笃老,病且死,治殡葬毕,毁不能。佣主迹至家,文与化礼骨立不能起,哭益哀,数日皆死,时康熙四十二年也。知州何伟表其闾。伟勤于民,卒,民祠焉。乾隆间,学政硃筠令以文、化礼附韦祠。

曹孝童,江南无锡人。居南郭,父为圬者。童五岁,父或扃,则竟日不。邻或哺之,泣不,俟父归同。父死,童呜咽匍匐死父侧,邻市棺为敛。

丁履豫,江南娄县人。少孤,事母孝。兄二、弟一皆游,以岁所畀履豫,使营甘旨。母卒将敛,画师貌母像绝肖,履豫谛视久之,大恸,仆地遽绝。

锺保,满洲镶黄旗人。父希晋,以步军校从讨吴三桂,积功当迁,锺保以父老,力劝请休奉养。康熙间,自刑笔帖式累迁刑郎中,居父丧哀恸,浆不。事母尤谨,归必侍母侧。兄产,抚其孤,祖遗田宅悉推与之。弟贫,周之甚力。雍正二年,举孝,赐金,旌其门。官至工侍郎。

觉罗尔岱,满洲镶红旗人,德世库七世孙也。笃孝。年十七,父病,医不效,乃割左臂为糜以,病稍间,旋歾。事母益谨,母病饮减,亦减饮;饮不能,忧之,亦辍饮;母能饮,乃复常。雍正元年,命举忠孝节义,以尔岱应,诏赐白金,旌其门,授银库主事,勤其官,迁郎中。

康熙间,以割臂疗亲旌者,有翁杜、佟良,与尔岱同时有克什布。翁杜,满洲镶白旗人;佟良,蒙古镶黄旗人:官防御。克什布,满洲镶红旗人,官三等侍卫。

王麟瑞,福建南靖人。诸生。八岁丧母,事后母如所生。母病暍,非时思梅,麟瑞绕树呼号,不三日,梅夜华,结实奉母,母良愈。父丧,庐墓三年,遇虎,虎为卻避。雍正初,诏举孝廉方正,县以麟瑞上。四年,授陕西监察御史,为直隶永平知府。

李盛山,福建罗源人。母病,割肝以救,伤重,卒。巡抚常赉疏请旌,下礼,礼议轻生愚孝,无旌表之例。雍正六年三月壬,世宗谕曰:“朕惟世祖、圣祖临御万方,立教明,与人为善。而于例慎予旌表者,诚天地好生之盛心,圣人觉世之至,视人命为至重,不可以愚昧误戕;念孝为至弘,不可以毁伤为正。但有司未尝以圣贤经常之,与国家养之心,明白宣示,是以愚夫愚妇救亲而捐躯,殉夫而殒命,往往有之。既有其事,若不予以旌表,无以彰其苦志。故数十年来虽未定例,仍许奏闻,且有邀恩于常格之外者。圣祖哀矜下民之盛心,如是其周详而委曲也。父母,无所不至,若因己病而致其割肝刲以充饮馔、和汤药,纵其无恙,父母未有不惊忧恻怛惨惕而不安者,况因此而伤生,岂父母所忍闻乎?父母有疾,固人尽心竭力之时,傥能至诚纯孝,必且天地、动鬼神,不必以惊世骇俗之为,著奇于日用常之外。妇人从一之义,醮而不改,乃天下之正,然烈妇难,节妇尤难。夫亡之后,妇职之当尽者更多,上有翁姑,则当代为奉养。他如修治蘋蘩,经理家业,其事难以悉数,安得以一死毕其责乎?朕今特颁训谕,有司广为宣示,俾知孝节妇,自有常经,常之地,皆合中庸,以毋负国家教养矜全之德。倘训谕之后,仍有不躯命,蹈于危亡者,朕亦不概加旌表,以成激烈轻生之习也。”盛山仍予旌表。

李悃,河南开封府人,失其县。贫为木工,父病痺,奉侍惟谨。岁歉,不能养,乃行乞于市,归啖父。后得赈穀一石,虑不能继,日舂升许供父,而以?秕自咽。父病剧,夜中邻人时闻悃抚嗟泣声,迟明则悃抱父足死矣,父亦一恸而绝。邻人愍其孝,收而葬之。

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