①盥濯（guàn zhuó）：洗涤。

【译文】

祖姬戚夫人的婢女贾佩兰，后来了扶风郡人氏段儒的妻，她说：“在皇内的时候，曾经用丝竹奏乐载歌载舞来取乐，争着穿各奇装异服来度那好的时光。十月十五，大家一起到灵女庙，用小猪、黍等祭享神仙，笛击筑，歌唱《上灵之曲》。接着互相挽起手臂，用脚在地上打着节拍，歌唱《赤凤凰来》的曲。这就是巫祝的习俗。到七月初七，来到百池，唱于阗国的音乐，音乐奏过后，就用五彩丝线互相缠缚，大家它叫‘相连绶’。八月初四，走雕刻着纹的房间北门，在竹林中下围棋，赢的人就整年有福，输的人就整年生病。如果拿一些丝线，对着北极星祈求长寿，疾病就可以免除了。九月，带茱萸，吃蓬蒿的饼，喝酒，可使人长寿。盛开的时候，连和叶都一起摘下来，把它和黍米拌和后酿造，到明年九月初九酒才酿成，就可以喝它了，所以，人们把它叫‘酒’。正月上旬的辰日，门到池塘边舀洗涤，吃蓬蒿的饼，来祓除妖怪邪恶。三月上旬的巳日，在边奏乐。皇里就是像这样来度过一年的。”

营陵人

【原文】

汉北海营陵有人，能令人与已死人相见。其同郡人妇死已数年，闻而往见之，曰：“愿令我一见亡妇，死不恨矣。”人曰：“卿可往见之。若闻鼓声，即，勿留。”乃语其相见之术。俄而得见之；于是与妇言语，悲喜恩情如生。良久，闻鼓声，恨恨不能得住，当时，忽掩其衣裾间，掣①绝而去。至后岁余，此人亡。家葬之，开冢，见妇棺盖下有衣裾。

【注释】

①掣：拉，拽。

【译文】

汉代北海郡营陵县有一个士，能使活人与死人相见。有一个和他同郡的人，妻死了已经好几年，听说后就来求见他，说：“希望你能让我见一下死了的妻，如果真能这样，我就是死了，也没有什么遗憾了。”这士说：“您可以去见她。可是，如果听到鼓声，就得上来，别再逗留。”于是这士就告诉他相见的办法。一会儿这人就见到了妻，于是和妻谈话，那悲哀、喜悦以及恩之情就像妻生前一样。过了好久，他听见鼓声，十分惆怅，但不能再待下去了。当他门的时候，忽然他的衣襟被压在门边上，他拽断衣襟就走。过了一年多，这人死了。人们把他和妻合葬，掘开他妻坟墓时，发现他妻的棺材盖下有他那被拽断的衣襟。

白鹅试觋

【原文】

吴孙休有疾，求觋①视者，得一人，试之。乃杀鹅而埋于苑②中，架小屋，施床几，以妇人屐履服着其上。使觋视之，告曰：“若能说此冢中鬼妇人形状者，当加厚赏，而即信矣。”竟日无言。帝推问之急，乃曰：“实不见有鬼，但见一白鹅立墓上，所以不即白之。疑是鬼神变化作此相，当候其真形而定。不复移易，不知何故，敢以实上。”

【注释】

①觋（xí）：男巫。

②苑：园。