知许武是个孝弟之人，这番分财定然辞多就少，不想他般般件件自占便宜。两个小兄弟所得，不及他十分之五，全无谦让之心，大有欺凌之意。众人心中甚是不平。有几个刚直老人气忿不过，竟自去了。有个心直快的，便想要开说公话，与两个小兄弟乔主张。其中又有个老成的，背地里手脚，教他莫说，以此罢了。那教他莫说的，也有些见识。他：“富贵的人与贫贱的人，不是一般肚。许武已了显官，比不得当初了。常言：疏不间亲。你我终是外人，怎得他家事。就是好言相劝，料未必听从，枉费了，到挑拨他兄弟不和。倘或兄弟的肯让哥哥，十分之，你我又呕这闲气则甚？若兄弟的心上不甘，必然争论。等他争论时节，我们替他个主张，却不是好！”正是：

莫非己休多，话不投机莫言。

原来许晏、许普自从蒙哥哥教诲，知书达礼，全以孝弟为重。见哥哥如此分析，以为理之当然，绝无几微不平的意思。许武分拨已定，众人皆散。许武居中住了正房，其左右小房，许晏、许普各住一边。每日率领家，下田耕，暇则读书，时时将疑义叩问哥哥，以此为常。妯娌之间，也学他兄弟三人一般和顺。从此里中父老，人人薄许武之所为，都可怜他两个兄弟。私下议论：“许武是个假孝廉，许晏、许普才是个真孝廉。他思念父母面上，一同气，听其教诲，唯唯诺诺，并不违拗，岂不是孝；他又重义轻财，任分多分少，全不争论，岂不是廉。”起初里中传个好名，叫“孝弟许武”如今抹落了武字，改“孝弟许家”把许晏、许普一个大名来。那汉朝清议极重，又传几句号，是：“假孝廉，官员；真孝廉，钱。假孝廉，据轩；真孝廉，守茅檐。假孝廉，田园；真孝廉，执锄镰。真为玉，假为瓦；瓦为厦，玉抛野。不宜真，只宜假。”

那时明帝即位，下诏求贤，令有司访问笃行有学之士，登门礼聘，传驿至京。诏书到会稽郡，郡守分谕各县。县令平昔已知许晏、许普让产不争之事，又使父老公举他真孝真廉，行过其兄，就把二人申报本郡。郡守和州牧皆素闻其名，一同举荐。县令亲到其门，下车投谒，手捧玄幺熏束帛，备陈天求贤之意。许晏、许普谦让不已。许武：“幼学壮行，君本分之事。吾弟不可固辞。”二人只得应诏，别了哥嫂，乘传到于长安，朝见天。拜舞已毕，天金玉言，问：“卿是许武之弟乎？”晏、普叩应诏。天又：“闻卿家有孝弟之名。卿之廉让，有过于兄，朕心嘉悦。”晏、普叩：“圣运龙兴，辟门访落，此乃帝王盛典。郡县不以臣晏、臣普为不肖，有溷圣聪。臣幼失怙恃，承兄武教训，兢兢自守，耕耘诵读之外，别无他长。臣等何能及兄武之万一。”天闻对，嘉其廉德，即日俱拜为内史。不五年间，皆至九卿之位，居官虽不如乃兄赫之名，然满朝称为廉让。

忽一日，许武致家书于二弟。二弟拆开看之，书曰：“匹夫而膺辟召，仕宦而至九卿，此亦人生之极荣也。二疏有言：‘知足不辱，知止不殆。’既无类萃之才，宜急勇退，以避贤路。”晏、普得书，即日同上疏辞官，天不许。疏三上，天问宰相宋均，：“许晏、许普壮年仕，备位九卿，朕待之不薄，而屡屡求退，何也？”宋均奏：“晏、普兄弟二人，天孝友。今许武久居林下，而晏、普并驾天衢，其心或有未安。”天：“朕并召许武，使兄弟三人同朝辅政何如？”宋均：臣察晏、普之意，于至诚。陛下不若姑从所请，以遂其。异日更下诏征之，或先朝故事，就近与一大郡，以展其未尽之才，因使便归省，则陛下好贤之诚，与晏、普友之义，两得之矣。”天准奏，即拜许晏为丹郡太守，许普为吴郡太守，各赐黄金二十斤，宽假三月，以尽兄弟之情。许晏、许普谢恩辞朝，公卿俱郭，到十里长亭，相饯而别。