韩立洪没有成立政党，也没有在政府里担任任何职务，但任何事实际上都是韩立洪一言而决。

本来这也没什么，至少现阶段他们可以接受，但是，黑神军掌握的资源都没有被列国家财产，例如从日本人勒索来的药厂、造船厂都变成了韩立洪的私人财产。

他们最反对的就是，但韩立洪这么一，他们想反韩立洪的就彻彻底底成了一句梦话。而且，不仅如此，韩立洪这么还让他们在了退不得、极其尴尬的境地。

他们接受和维护的是资本主义的理念，如果韩立洪逆着他们的理念行事，他们不怕，反而斗志昂扬，但韩立洪这分明是着他们游戏规则跟他们玩。

不，不是跟他们玩，而是逗他们玩。

韩立洪把黑神军掌握的资源变成自己的私人财产，这还真不好说什么，但韩立洪掌握如此大的财富，尤其很多还是关键产业，那以韩立洪的影响力，只要他想，他就是货真价实的皇帝。

而且，更重要的是，这你还没法反对，也无从反对。

韩立洪真是把玩到了极致，让他们有苦都说不来。

国的三权分燎他们最向往和羡慕的，韩立洪先前嘲讽过。现在，韩立洪把这嘲讽了最最生动的诠释。

当初，韩立洪对国的三权分立的剖析，很多人是不以为然的。现在好了，不是不以为然吗？举个例给你们看看。

虽然这个例有极端，但其实质的神并不极端，是一通百通的小理。

这个例举来之后，还真是分化了一批人，被分化来的这些人开始对西方的民主政治行更刻的反思，研究政府集权和资本集权的利弊。

事情就是这样，韩立洪分化了一批人，动摇了一批人，但同时，也使得一批人更固执，更执着于西方的民主政治理念，往民主教教徒的方向大踏步前。

这件事让这些民主教的准教徒窝火，因而，在其他对韩立洪不满的议题上，就使得他们的火气更盛。

最近，他们的火力都集中在了立法这件事上。

立法有制宪和制定一般法律两。

宪法是确定国家制的本，在制宪的问题上，主的意见是国家制还很不稳定，不必急于制宪。

韩立洪也是这个态度。

制宪不急，但一般法律的立法那是刻不容缓的。

关于立法，韩立洪给了明确的原则，其心完全背离了西方现代立法神。

比如，韩立洪主张法从简，即便会造成一些无辜者被伤害也在所不惜，他这么主张的理由是避免司法系过于庞杂。

这是什么理？

韩立洪关于法从简的主张还有更可笑的，比如神病杀人，杀人者本或其父母是富豪或是位权重者，正常杀人论刑，没有神病杀人这一说。