：“三纲五常，家僧人已超此值，他如何又遵行？”万年：“这僧常说：』未超三界外，还在五行中。『一个人没了纲常理，便了阿鼻地狱。他哀怜此等，故垂方便，遇有此等，随缘度脱。”殷独又问：“怎叫查前世因？”万年：“一个人总是五，却有偏全不同。有富的，金珠充栋；有贵的，衣紫腰金；有贫的，不充腹；有贱的，衣不蔽。这都是前世修不修的因。”吴仁也问：“怎叫现世果报？”万年：“比如一个人，不忠便受不忠之罪，不孝便不孝之条，贼就有王法之加。若是敬上，便有显荣；孝亲，便有旌奖；行善，便招福寿；积德，便致吉祥。这乃是现世果报。”穆义：“怎叫修来世功果？”万年：“今世之人，那上一等的，是前世修来。今世再修，乃世世居上一等。中一等的，少年苦修，中年受福；中年苦修，老来受福。这都是现世果报。若是老年苦修，便积到来世受福。又有一等，从少年到老，修善功不间断，现世受福不了。还要积与孙，岂止来世受福！”他四人听了，齐问：“比如我们，从今日壮年去修，却从哪里修起？”万年：“便从善功修起。这善功不远，俱在檀越中。这善修不难，俱在檀越动念。”四人又问：“善却是何善？”万年：“莫逞雄凌懦，莫暗地伤人，莫忍心害，莫背理。端正了这方寸一，自然三世无亏。”殷独：“比如这一儿略不端正，却怎么三世受亏？”万年：“一世是你现在苦恼，二世是你转回六；说到三世，只恐世世不免苦恼，这苦恼小僧也不敢尽说。”

忍听得，乃把穿袄事说。万年乃合掌：“善哉，善哉！檀越幸亏了存这三善心，不然，着，六回，今日园发肤，却在前日荒沙地上矣。”忍听了说：“小也只因这一番警戒，所以改名悔过。我这三个朋友不信，上都有些病。比如他们不信不改，终作何报？”万年：“小僧却也不敢妄说。檀越要知后来报应，除非小院中僧闻知。这几位师父有行，能知前后报应功果。”四人听了，齐齐起，说：“师父，我等愿到上剎参谒僧，求他教诲，指明这报应。”当下四人同着万年长老到得清平院来，下不提。

且说祖师静室定，副三位弟侍立，候师定，有问之意。只见一个童，手持香篆，室绕一遍而。副师疑此院中自未曾见有童，急随他室，只见第十六位尊者前，有一童发香篆，宛然相似，遂稽首尊者前，：“尊者必有度化弟们意，故此显灵我等。”方才拜起，只见万年长老领着忍四人到庑廊下，也来逐位礼拜阿罗圣像。这吴仁手里摘得园中一枝莲，见尊者前有一盆，忙盆内。副师见了，便说：“列位善信，只就你摘时，各有主；盆时，一真如。推此真如，步步行去，人人各正果报，善因无复不明矣。”副师只说了这几句，把个四人惊异起来，便向万年悄悄说：“僧真是神人，怎便知我们来意？”万年：“僧发言，本自无心，譬如悬镜，檀越们原来有心，自照了。”殷独听了，乃扯着吴、穆两个：“去罢，我与你俱有些不忠厚的病，莫要惹他说坏了。”吴仁：“且回家改过了，再来听讲。”穆义：“看来果报是有的，若是没有，这僧如何先知？”且去改行从善，莫要问他罢。”三个往外飞走，忍与万年急叫，他三人哪里回。副师也不问来去之意，复静室。万年乃与忍到静室中参拜了祖师，前到方丈。三位僧随方丈，叙礼坐下。万年乃向副师说：“方才四位，正是讥诮六叟的弟，找到园相会，特来请教三世果报因。方才只听了大师几句，乃动了他来意，去了。”副师：“我弟也只是无心所发，且请问善信名姓。”忍乃说原先叫梁，只因警戒一番的怪异，遂改名忍。副师合掌，只：“好！忍字真好！”怎见得好，下回自晓。