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岐路?”老叟答
:“二位师父,你且班荆席地,听我说个长脚话。”他
:岐岐路,路多岐。比
人心最险恶。方南北,忽东西,朝发秦韩暮楚齐。方寸也,有程期,何须又
复生枝。恶蛇当路皆虚幻,剑戟丛丛尽自迷。澹台不由曲径
,墨
悲丝为路啼。劝世人,莫狐疑,大
遵行莫待迟。若问路
何近大,圣人在上有唐虞。尽却纲常
理暇,回
趱步念阿弥。
元通听毕,便问老叟:“小僧方才想是走路腹饥
,见了这些恶蛇剑戟、丛杂当前,这一会得善人指引,便都消散。且问老叟明说,怎么找寻
童?”老叟答
:“长老若是找寻
童,切莫前去;若是游方化缘,坦行坦行。”元通
:“找寻
童,与化缘却是何说?”老叟
:“这都是前日在我这村庵住的
者留下的幻法,要阻甚么和尚。你若不是,前面林内烟炊人家,可去化斋。”元通回
,那老叟化阵清风而去。尊者与元通叹说神异。只见前面果然林内茅屋数楹,烟火几
。元通走近前来,只见三五个年少汉
,正在那里讲梵志师父法术
妙、
童智计神奇。尊者与元通上前化斋。这少年汉
便问
:“长老,化斋事小,你却有甚法术?”尊者不答。元通乃答
:“小僧们
家,修行念佛,遇缘化斋,那里有甚神通法术!”少年汉
笑
:“我这村间,若没些
法,怎生化得斋供?日前有一位师父,带着一个
童,甚有手段,方能化动。我这地方人众,纵是有手段,只带了村间两个弟
去。我们正怪恨他抛弃。叵耐他去远,不然也不甘心。”元通便问:“这师父有甚手段?”少年乃把他
法一一说
。说一
,夸一
,说到妙
,独夸
童更奇。尊者笑
:“
家人为何事修行,原为了生死大事。若专在法术上夸扬,便错了路
也。”
正说间,只见
林大屋内走
一个白须老叟,向少年汉
说
:“我在屋内见这两位师父行状,听他言词,却不是前日那半释半
师父。”元通听得,便问:“半释半
,是怎说?”老叟
:“他说的弥陀,念的弥陀,行的却是仙家奥妙。只就他收的门徒,打坐参禅的甚多,烧丹炼汞的不少,还有一等,移山倒海、呼风唤雨、神通妙术的盈门。更有一个小
童,智量颇远。”元通答
:“小童儿智量若
,便失了浑朴。殊不知
家人全要存这浑浑朴朴。”老叟问
:“浑朴何事,老汉不知,望长老明教。”元通指着尊者答
:“我师化缘,有愿普度,他明白浑朴,叟当拜问。”老叟依言,乃向尊者
礼。尊者
:“老僧却也不知浑朴是何说。我僧家只有老实修
,广开个方便法门。”老叟与众汉
答
:“就是这方便,我们却也不知,望师父明白说罢。”尊者本
不言行教,至此不得不言,乃合掌
个”善哉,善哉“,众善信听我
:
这方便兮这方便,浑浑朴朴惟一善。
当孝亲臣要忠,兄弟怡怡夫妇劝。
朋友
情不可欺,富贵休忘贫与贱。
五
理外有师尊,礼隆
重居无倦。
己待人一恕推,内无怨尤外无间。
士农工商分各安,兢业常存勤与俭。
常行好事勿为非,休犯王章存恶念。
存恶念兮天地知,暗有神明国有宪。
纵然逃得五刑加,怎欺轰轰雷与电?
那时悔过事须迟,不如早把明心鉴。
明心鉴兮鉴颇明,人何自把灵明玷。
本是浑朴被贪嗔,痴愚蔽了这方便。
尊者说罢,众人个个
首称赞
:“日前
者只讲些幻法,徒念些经文。若是菩萨下降,必定也来听讲这段方便的因果。”后有夸扬尊者方便开门、指人迷津一律。