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后来有地方无赖见杨母衣
无亏,疑有蓄积,纠众往劫。
门呼啸,杨母急取画挂上,依法试验,众人但见无数厉鬼持刀执矛前来拒敌,吓得众贼没命奔逃。谁知李玄画地为城能
不能
,经杨母惊起邻右,悉行捉获。因不
多事,善言
遣,从此再没小人敢相侵袭。直至十年后,李玄察见杨仁修
心虔,而夫人年迈,日夜思
,方由李玄格
施恩,命杨仁下山迎夫人去北方,每年准相见一次,以遂母
孝慈之心。这是后话。
那李玄带了杨仁从钱塘北上,渡江而至齐鲁之间,为杨仁觅得
府一
,在泰山之麓,名无崖
,传以呼
纳之法。命他先作养心运气的功夫。因他初次修行,也如当年文始先生护庇自己一般,除了施法保护之外,特从华山召来白玉夫人替他执役。又因夫人之名过于僭妄,就替他改名玉儿。每过三年必来泰山考验杨仁功夫,随时有所指授。这杨仁质地虽好,怎能比得李玄生有仙
,修持十年之久才能断绝烟火,并驾云、召神之术。据李玄说,比较平常修
之人,
境已算绝快了。
如今却不谈杨仁事,再说李玄自得杨仁之后,仍在南北各地以及海上各岛到
遨游。十年之间,
了许多济人利
除暴安良之事,看二十年期满,记得祖师约言,便先回华山紫霞
打了一转。原来这次李玄下凡只是只
巡游,却把飞飞、颠颠俩都留在
府修
。飞飞等因
李玄教导之恩,益发不敢自弃。几年之中
步大有可观,已能脱换
骨,永远离了禽兽
形,成为不老长生的地仙。闲来时也
李玄之心,凡这山前山后有那妖
鬼怪扰
人间,便
力降除,居然立了许多功行。还有
府一带也收拾得清幽雅致,
得许多仙
果,养了许多仙鸟仙禽,比李玄在日更觉整齐清幽,端的成为天
夫人听了,决然而起,裣衽下拜
:“仙师之言,金石之言也。仙师之心,天地之心也。未亡人妇
浅见,几致开罪,贻误小儿。今承开示,心下
明,即今便着小儿随去。小儿在仙师
边,一定比在未亡人
边更好?未亡人也万分放心。一言既
,此心无违。休说二十年,即使五六十年,七八十年,小儿修持不力,学
无成,即是大不孝的逆
,纵令归来,誓不相见。”李玄听了,大为钦佩。杨母即令儿
叩拜老师。杨仁还在依恋,杨母正
责勉。杨仁不敢违背,向李玄拜了八拜。李玄亲送杨母回家,咒石成金,资他用度。画地作城,以防宵小侵犯。又取秃笔绘厉鬼数十,如遇危难,可悬之室中,
呼李法师传谕保护我家,此辈即能现形退贼也。杨母拜谢领命。
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厕
于缥缈之境。连自
有无,正不及自知,何况旁观之人,自然更形清楚。奉劝贤夫人,令郎天姿不可枉有,人生光
,尤不可虚度。既已见得大
可求,神仙非诞,便宜当机立断,割
成全。贫
虽不敢妄
天机,已许令郎二十年后学成归家,尚可与夫人相见。彼时令郎造就不凡,而夫人母
相聚之期反能天长地久,永不睽违,这不比
前数十年相依相随,好得千万倍么?贫
家人,不敢多事,更不肯
人所难。所以苦
相劝者,无非怜敬夫人母
节孝之风,因而发为宏愿。甚望借母
风,示天
报施,以为世人规范,虽千百年后都得所劝勉,此亦夫人母
的功行。贫
不过尽我修
人应为之事,应尽之职罢了。贫
言尽于此,是否从违,即待一决。万一夫人决不相舍,此亦人情,原无不合,贫
立刻告辞。只怕将来再要寻觅贫
时,却不免望洋徒叹,懊悔嫌迟了。”