奏：“不可。军士折伤大半，粮饷不继，士卒已无战斗之心，陛下苦与之战，恐其不利。不如暂且班师，再图后举，谅刘崇如釜中之鱼，安能逃其生哉？”世宗自知锐气已挫，难以奋兴，只得允从其议。先差人至忻州，暗暗怞回岳元福这支人。然后下诏班师。各营将士得旨，无不喜，尽皆整顿回师。岳元福奏：“陛下，兵易，退兵难。今杨家与刘崇声势相依，非可小视，倘杨家探知我军退去，密地兵来追，甚非所利。为今之计，陛下可命将断后，以防彼兵追袭，陛下前军缓缓而退，便无患矣。”世宗听奏大喜，即命怀德、怀亮、冯益三人为前锋，郑恩、岳元福、全义拥重兵断后，自与赵匡胤、张永德、符彦卿、王朴、史魁等以下战将并宿卫军居中，即日焚其营寨，班师回朝。不提。

且说杨业淹周师，大获全胜。探报称周兵营退去。当有五郎廷德言：“周兵丧胆而去。孩儿愿领轻骑追袭，务要赶上，将周主拿来献功。”杨业：“不可。兵法云：“归师勿掩，穷寇莫追。”吾观周将知识者多，彼军虽退，必有将断后，汝著追之，反遭其算矣。”延德乃止。正是：

运筹帷幄能相慎，决策疆场不受欺。

杨业既胜周兵，差人报捷于刘崇。刘崇得报，愤然叹：“平之战早得此人，焉有大败？”即遣丁贵赍羊酒金帛等至营中赏劳。令公拜受，-分诸军，众各喜。次日，杨业随丁贵城朝见。刘崇安之，说：“累卿远来，大胜周兵，于孤家振威多多矣。”杨业奏：“此皆大王之福与诸将之能，臣有何功，敢蒙奖誉？”刘崇大喜，设宴款待，是日君臣畅饮，尽而撤。杨业辞驾谢恩，因又奏：“契丹诈莫测，勿宜亲近，如竭府库以与之，彼终无厌，而大王则自空其国矣。”刘崇然其言，又赐以金珠珍玩之。杨业拜受辞归。

至次日，下令寨回兵，正是鞭敲金镫，人唱凯歌。大军在路无词。不日将至五台山，杨业对王贵：“五台山有智聪长老，于禅理，能知过去未来，久会晤，未得其便。今幸有此机会，与足下同往一访，何如？”王贵：“吾亦久闻此僧善知相法，公若去见，小将当得奉陪。”杨业遂将兵屯扎山下，同了王贵，带了七，后面跟随着十数骑，一行人齐上山来。此时中秋以后，久雨初霁之时，见那山空-，云光相映，层台耸兀，峭巍峨，正合着两句古诗：

晴光开断，曝半松亭。

杨业带了众人上山来至寺前下，抬看那山门上，有一匾额，镌着“五台禅寺”四个大字。当时先着人寺通报。不多时，智聪长老来迎接。一行人了山门，走过几间大殿，至方丈见礼，分宾而坐。

童献茶已毕，长老问：“不知将军贵驾降临，有何论？”杨业答：“小可太原人氏，武职，姓杨名业，表字继业。因救河东之厄，得胜回师，久仰禅师明测祸福，察穷通，故此特来参礼，叩问前程，恳乞指示迷津，幸勿隐吝。”智聪：“久仰将军英名远布，今得枉顾，贫僧法缘之幸也。”杨业遂令左右献过礼，乃是黄金十两，-丝二端。智聪辞不敢受。杨业：“些须薄，聊表相见之情，切勿固辞。”乃命童收过。遂而叩问终，要求指。长老：“将军乃当代之石，举世之英雄，今日运筹帷幄，他年垂名竹帛，又何待贫僧饶，妄拟清白哉？”杨业请再三，长老：“既将军不弃，贫借有四句偈言，望将军记取。”杨业：“愿闻。”长老遂将纸笔铺排，写一首偈言：

立名无佞，建业天波。

辛勤劳苦，李陵荣枯。

写毕，递与杨业。杨业细看，不解其意，再三恳求，为解说。长老：“此天机也，久后自应。将军若能循理而行，其后福岂有量耶？”杨业遂将偈语收藏。又唤过七，与智聪相之。智聪逐一相过，说：“皆栋梁之也，贫僧何用多言？”杨业：“理贵直言，小可决无见怪，望禅师明言之。”长老笑：“既将军不嗔，贫僧只得冒渎了。细观七位将军，皆是忠国勤民之相；只可惜刚直太，他日恐不得其善终。七郎君目有变睛，须防箭厄。惟六郎君形貌光舒，可保其爵禄；然一生有忧无乐，好事多磨，虽得令终，未许安享。贫僧所论如此，亦在诸位小将军之自保耳。望将军勿罪。”杨业听罢，抚掌大笑：“大丈夫得死于沙场，幸也，何用计较哉！”