却说王昌年成亲后，夫妻恩，时刻不离。过了数月，朝里推升山东巡，报到家中，荣显异常。昌年即与小分别，请宋纯学内司，竟到山东来。常例，院到任，先要私行，访察善恶。昌年同纯学各私行，遇见一个人，逍遥自得。纯学细看，认是程景，就扯住：“闻盟兄遁迹山，小弟日想旧情，无从见面。今何往？”景：“原来是宋盟兄，小弟住在白云，两月前偶到小柴岗，遇见李光祖，始知别后诸事。他自从了柳林，就到小柴岗，赘在胡喜翁家，娶他女儿。村庄耕，甚是闲适。小弟约他这两日在此相会，同往涌莲庵，候问女大师。”纯学惊：“大师朝廷斩，小弟与他营葬，怎么仍在涌莲庵？”景：“原来盟兄不知，当日大师用囗遁逃避，所斩的却是假尸。如今阐扬宗教，居然是大善知识了。”纯学喜：“有这等事，小弟也要见他。”就引景与昌年相叙。昌年闻知女师现在，也自喜。景又问：“两位兄长近况如何？”纯学：“王年兄代天巡狩，暂尔私行。至于小弟，已废人。”便把前事说了一遍。景听了，不觉长叹。三人遂店沽酒共饮。果等了一日，李光祖徒步而来，纯学昌年接见甚喜。景与光祖备述纯学昌年的事，光祖：“我们三人俱属闲散，王兄贵为御史，不知可肯同到涌莲庵候问大师否？”昌年：“向受大师恩，焉有不去之理。就此同行便了。”四人一齐起，寻山问，共向涌莲庵来。山径荒僻，幽异非常。那程景是熟路，在前引。行了多时，望见前面一座小庵。藏在树里，白云拥护，清环绕。景：“涌莲庵已到，我们须在涧净手，好去拜佛。”四人俱净了手，缓步庵，共法堂。先拜了佛，后向侍者：“汴州王昌年、金陵宋纯学、新安程景、燕山李光祖求见大师。”侍者传里，停了一会，来：“请四位少坐，大师即相见。”昌年等俱不敢坐，等候升堂。少顷，幢幡宝盖，香灯烛，接引而来。果见莲岸织锦袈裟，庄严相貌，登宝座。四人一齐叩拜。莲岸分付看坐，四人坐下。莲岸：“别来许久，今日何幸俱至小庵。”四人：“弟向赖大恩，止因散各方，有疏候问。今幸不期而遇，特来瞻礼大师。所喜法清安，超凡圣，弟等庸碌凡夫，愿求指示述途。”莲岸：“景庵已久闲云，不必另叙。各位近来所何事？”纯学：“弟削籍闲居，功名之路，已经绝望。光祖赘村庄，安居乐业，惟昌年现任代巡山东。”莲岸笑：“王文令绣衣御史，贫衲也属洽下，失敬失敬。近日香雪小闺中纳福，圆亲几时了？世勋老将，想尚能善饭？”昌年：“世勋闲住在家，香雪怀念大师，有如昔日，数月前成亲的。至于仕途况味，弟也勉应承，不久当遇山林。”莲岸：“少年事业，原该向上去。若能急勇返，尤见智识不凡。贫衲初至庵中，尚犹雄心难灭。后来，承先师提醒，昏迷顿觉，此心净如朗月。今日与各位相叙，虽则一片旧情，而心下全无芥了。”光祖：“昔日大师如此法力，今日一见，令人妻孥之念涣然冰释，何况名利。”莲岸：“我倒忘了，闻纯学赘潘家，何如？光祖所娶何姓？”景：“潘家琼姿小，四德俱备。光祖赘小柴岗胡喜翁之女空翠小，又极贤淑。”莲岸：“可喜可贺。”便唤侍者：“整备素饭，四位吃了，可在荒山游玩几日。”莲岸下了法座，邀里内，人家又谈些世情之事。到了次日，四人拜别大师，莲岸：“贫衲有见之语，四位须静听。古人云：‘岸少知回，想当以明自鉴，往往有才，多为累，若不乘时明心见，一旦年齿日衰，无能悔及，至于名利两途，皆属空，有何所益，请公宜细思之。”四人再谢：“大师明训，敢不佩服。”莲岸就把古瓶一个送与昌年，古砚一方送与纯学，古镜一圆送与光祖，古炉一座送与景。又有一玉盒附寄香雪小。四人收了什，分别莲岸，一径下山。景送山弯，也就回去。昌年对纯学、光祖：“大师何等英雄，顿悟如此，吾辈碌碌风尘，殊觉无味。小弟自今以后，即当隐迹柴门矣。李兄若不弃小弟，求多叙几日，待小弟辞了官，畅饮而别何如？”纯学也留光祖。大家到省城来，昌年即告病文书，再三恳切朝廷许允，罢而归。光祖已辞别回去。昌年与纯学一齐驰归。昌年到家见了香雪，备述女师的话，又送上玉盒，香雪大喜。自后，各家生男育女，宋王两姓结为婚姻，世勋寿登九十。潘一百、焦顺皆崇尚佛教，改行从善。昌年家内造一园，遍奇，月遇一样开，昌年必沥酒相庆，默寓酬谢神之意。后来各把家事付托儿，约光祖、景再看大师。后不知所终。有人传说女大师立地成佛，昌年、纯学、光祖三人俱学景，成仙羽化，未可知也。诗曰：才佳人信有之，颠颠倒倒费寻思。

诗人着描情想，独倚南楼唱竹枝——

古香斋输