等落地狱的话，虚空过往神明，鉴察着你哩！诗佛的罪孽重。佛偈讲得好：人生将相与公侯，累劫皆从三宝修。瓜得瓜，豆得豆。就如大官儿生得五官周正，不哑不聋，得这样一个男，与女人先差五百劫，岂是容易？又着这等如似玉、百能百会的一位娘，皆是前生成善，修行得来，今世方能受享。还有些儿修不到，止是一个平民。若前世修行念佛，结缘福，苦行得到时，今世就那荣华富贵、福寿双全的人了。你看，又有那贫穷孤苦、残疾夭折的，这都是前世谤佛行凶，不登三宝地，不赴千人会，不修不积，未曾结缘福，故此今生受苦。少年人正要惜福延寿，不可讲这堕落的话。佛阿佛，大官儿还不知哩。”

沈全笑：“自盘古到今，也有修行的，并不曾见何人佛，空白吃了一世苦。也有作恶的，不曾见谁人落地狱。俗语云‘黑心人倒有儿骑’，落得快活。老妈妈，据你这般说时，富贵的有金银布施会，就代代富贵；贫穷的也糊不来，那得银布施会，就代代贫穷。这样看起来，世上人不消争名夺利，只消去佛会，便世世富贵了。我不信，我不信！人死就罢了，四生六凭你去投，有伺报应！”赵婆：“大官儿，你虽是聪明，那晓得我佛门中的奥妙。比如你们读书的尊孔圣人，家尊太上老君，我们尊佛，各尊一教。其实三教总是一教，惟有我佛教最大，不生不灭，变化无穷，包得那儒两教来。盘古皇帝未生，先有我佛世。太上老君是我佛的化。就是孔夫，也是我佛的化。故此孔夫也修行，也吃蔬。”沈全大笑：“老妈妈专会扯谎，孔夫可是信佛的人么？他为何肯吃蔬修行？”赵婆：“我贴邻有一学堂，常听得学生读书读：‘夫在齐，三月不知味。’这不是吃月蔬？又读：‘斋必变，饭蔬饮。’这不是吃短蔬，苦行修行？我皈依的师父尝说，愚夫谤佛，犹如醉汉骂人，都是迷而不悟。大官儿放省悟些，不可孽造罪。”这沈全呵呵地笑起来，起，伸一伸腰，里：“妙妙妙，三般俏。我不你们闲事。”遂一面走，一面唱去了。

赵婆也起要行。赛玉留住：“老妈妈，不要理这失时的短命，我自与你讲讲儿。”赵婆：“我怎与这蛇瘟计较。他男汉只说得男汉的话，不知我们女人的苦哩。三绺梳，两截穿衣，上看公姑脸嘴，下凭丈夫主。最可怜我等五漏之，生男育女，污秽三光，罪孽不小。若不生育，老来无靠；怀六甲，日夜耽忧，及至临盆，死生顷刻。幸而母团圆，万分之喜，倘有不测，可怜就登时三魂渺渺归陰府，七魄悠悠九泉。那时万孽随，一灵受罪。阎王老好生利害，查勘孽簿，叫面叉落血污池里，不得。又有那鹰蛇来(赞)，恶犬来咬，此时丈夫儿女都替不得，好苦楚也。若有钱的，间功德超度，还有托生日。如夫主无情，别偕姻眷，不修佛行，这一陰魂浸在池里，永劫受苦，不得翻。皆因不曾在佛地上走过，以致如此。若走过佛地的，虽落池中，无诸苦楚，池里便生莲接引他托生，不受恶缠了。”

黎赛玉听罢，不觉耸动心，泪纷纷的下来。赵婆：“大娘，不必垂泪，若能及早回念佛，来世便女转男。如今四月初八是西方佛祖释迎如来的寿诞。妙相寺年规，大雄宝殿里会，男女僧俗众柯止千人。本寺两位法主会议，男女混杂，不当稳便。今年改了旧规，两位住持，各辖一。东首敞厅里是钟住持为主，接引女眷们念佛；西首厅里是林住持为主，接引男客烧香。这规矩甚是有理，省了许多是非。老在东厅里簿上写了一个为的名姓，要我拉请三五十位女眷同去赴会。我想这钟住持是有德行的老爷，行事极有法度，谁敢不服。况且女众们一儿拜经念佛，极其清净，又没半个闲杂人敢来混扰，故劝大娘去走一遭，免些罪过。比那小去，胜过百倍。讲便是这等讲，大娘你自主意。别人勉劝去念佛，是没功德的。”黎赛玉：“恁地时必然去走一遭。妈妈千万挈我同去，只是不知要多少斋钱？”赵婆：“斋钱不必在意，都是老一力包办。今日就要吃蔬净，初八日起早梳洗，我来接了你同去。切不可二心三意不志诚，反造罪孽。”黎赛玉：“念佛是一桩正事，岂有二心三意？只是妈妈须索早来相伴同行。”赵婆：“不必讲，决然早来同往。”讲罢，相别而去。

黎赛玉到初八日，五更便起来灯梳洗，一面着长儿煮熟了早饭，预先吃了，只等赵妈妈来就行。不多时听得敲门，赵妈领着几个女伴到家里，约了同行。黎赛玉穿了一齐楚衣服，分付长儿晚间寺中来接。和这赵婆一行人，取路往妙相寺来。了两重山门，果见纷纷人众往来。一应游僧、长老、人、野老，都寻着男队里，径到林住持西首禅堂去了；一概尼姑女众，都随着女伴到这钟住持东首厅里来。只因这个佛会，有分教：面禅师沉海，守贞良妇煽滢风。正是：酒不醉人人自醉，不迷人人自述。