不惜者，必近地求之而有不可也。我若轻易应承，倘非女儿所愿，其误非小。”因将书袖了，说：“婚姻之事，虽说父母主之，经常之也。然天下事，有经则有权，有常则有变。我学生孤官弱息，蒙过老先生不鄙，作-蘩之采，可谓荣幸矣。今我学生宦京五载，又戌边年余，前在京已去家千里，今去京则又倍之。离家之久，去家之远，可想而知矣。况我学生无，止此弱息，虽女犹男，素不曾以闺中视之，故产业尽其所掌，而议婚一事，久已嘱其自择。此虽未合经常，聊从权变耳。过公既不以小女为陋，府尊，公祖也；县尊，父母也；舍弟，亲叔也，何不一丝系之，百两迎之？而竟舍诸近，而求诸远乎？”成奇：“老先生台谕，可谓明见万里！过公因梦想好逑，不能一时即遂钟鼓琴瑟之愿，故求之公尊，公祖已许和谐；求之父母，父母已允结缡；求之亲叔，亲叔已经纳聘。然反复再四，而淑女终必以父命为婚姻之正，故过老先生薰沐，遣晚生奔驰以请也。”

侍郎听见说女儿不肯，已知此婚非女儿所愿，因说：“小女必待父命，与过老先生必请父命者，固守礼之正也。但我学生待罪于此，是朝廷之罪人，非复家之严父矣。旦夕生死，且不可测，安敢复问家事？故我学生贬谪年余，并不敢以一字及小女长短者，盖以臣罪未明也，君命未改也。若当此君命未改，臣罪未明之时，而即遥遥私图儿女之婚，则是上不奉君之命，下不自省其罪也，其罪不更大乎？断乎不敢。”成奇：“老先生金玉，自是大臣守止，不欺屋漏之言，然礼有贬之轻而伸之重者。如老先生今日但赐一言，即成百年秦晋之好，孰重孰轻？即使在圣主雷霆之下，或亦怜而不问也。”侍郎：“兄但知礼可贬，而不知礼之有不可贬者。譬如今日，我学生在患难中，而小女孤弱，不能拒大力之求，凡事草草为之，此亦素患难之常，犹之可也。倘在患难中而不畏患难，必以父命为正，此贤女之所为也。女既待父之正，则为父者，自不容不以正教其女也。若论婚姻之正，上下有，卑而尊之，谓之渎；尊而必降之，谓之亵。以我学生被谪在此，卑极矣，有劳长兄远系赤绳，则我学生以为僭而不敢当矣。若以我学生昔日曾备员卿贰，亦朝廷侍从之官也，倘丝萝下结，即借鸯鹭的斧柯之用，亦无不可，何竟不闻，而乃遣尺书，为析薪之用，不亦大亵乎？长兄试思之，可不可也？”成奇被侍郎一番议论，说得闭无言，挨了半晌，因复说：“晚生寒贱下士，实不识台鼎桃夭大礼。但奉过老先生差委而来，不过聊充红叶、青鸾之下尘，原不足为重轻，设于礼有舛错，望老先生从而教之，幸勿以一介非，而误百年在事。”侍郎：“尊兄周旋，亦公善意。但我学生细思此婚，实有名分不妥。”成奇：“有何不妥？”侍郎：“过老先生乃台鼎重臣，我学生系沙场戌卒，门不相当，一也；女无母而孤于南，父获罪而远于北，音信难通，请命不便，二也；我学生不幸，门祚衰凉，以女为，于归则家无人，赘则宗祀，婚姻不便，三也。况议婚未有止凭两姓，而择婿未有不识其面者也。敢烦成兄善为我辞为。”

成奇又再三撮合，而侍郎只是不允，因送成奇到一小庵住下。又议了两三日，成奇见没，只得拿了过学士的名帖，央卫所辖之官并亲临上司武弁，或亲来劝勉，或来挟制，得个侍郎一发恼了，因回覆成奇：“我居一是得罪朝廷，未曾得罪过学士，而过学士为何苦以声势相加？我居一得罪朝廷，不过一，而小女家居，未尝得罪，为何苦苦婚？烦成兄为我多多达意，我居一被贬以来，自已不望生还久矣。求其提，吾所不愿；彼纵加毁，吾亦不畏。原礼原书，乞为缴上。”成奇无可奈何，只得收拾回京。正是：铁石难改，桂姜不移。

英雄宁可死，决不受人欺。

成奇回到京中，将侍郎倔不从之言，细细报知过学士。过学士满心大怒，因百计思量，要暗害侍郎。过不得半年，恰好边上忽又有警，守边将帅俱被杀伤，一时兵无人，朝廷着廷臣举荐，过学士合着机会，因上一本：“边关屡失，皆因旧兵侍郎居一误用侯孝失机之所致也。今居一虽遣戌，实不足蔽辜；而侯孝尚系狱游移，故边将不肯效力也。恳乞圣明大奋乾断，敕刑、大理寺、都察院三法司，即将侯孝审明定罪，先正典型，再逮还居一，一并赐死，则雷霆之下，荐举不敢任情，而将士奋，自然效力，而边关何愁不靖矣。”不日圣旨下了“依议”刑、大理寺、都察院只得奉旨提侯孝，会审定罪。