。中使先，与约曰：“上若怪公来迟，当托何事以对？”宗曰：“但以实告。”曰：“然则当得罪。”宗曰：“饮酒，人之常情；欺君，臣之大罪。”中使如公对。真宗问公：“何故私酒家？”公谢曰：“臣家贫，无皿，酒肆备。适有乡亲远来，遂邀之饮。然臣既易服，市人亦无识臣者。”真宗笑曰：“卿为臣，恐为御史所弹。”然自此奇公，以为真实可大用。

吕夷简

仁宗久病废朝，一日疾差，思见执政，坐便殿，急召二府。吕许公闻命，移刻方赴，同列赞公速行，公缓步自如。既见，上曰：“久病方平，喜与公等相见，何迟迟其来？”公从容奏曰：“陛下不豫，中外颇忧。一旦急召近臣，臣等若奔驰以，恐人惊动。”上以为得辅臣。

庆历中，石介作《庆历圣德颂》，褒贬甚峻，于夏竦尤极诋斥。未几，党议起，介得罪罢归，卒。会山东举孔直温谋反，或言直温尝从介学，于是竦遂谓介实不死，北走胡矣。诏编介之于江淮，中使，与京东刺史发介棺以验虚实。时吕夷简为京东转运使，谓中使曰：“若发棺空，而介果北走，虽孥戮不为酷。万一介真死，朝廷无故剖人家墓，非所以示后也。”中使曰：“然则何以应中旨？”夷简曰：“介死，必有棺敛之人，又内外亲族及会葬门生无虑数百，至于举柩室棺，必用凶肆之人。今悉檄至劾问，苟无异说，即皆令军令状以保结之。亦足以应诏也。”中使如其言。及奏，仁宗亦悟竦之谮，寻有旨，放介妻还乡。

（评：不为介雪，乃于雪。当介作颂时，正吕许公罢相，而晏殊、章得象同升，许公不念私憾而念国，真宰相度也！

李太后服未除，而夷简即劝仁宗立曹后。范仲淹曰：“吕夷简又教陛下一不好事矣。”他日夷简语韩琦曰：“此事外人不知，上秋，郭后、尚人皆以失废，后以者不可胜数，不亟立后，无以正之。”每事自有意，多此类也。）

古弼张承业

魏太武尝校猎西河，诏弼以给骑士。弼故给弱者。上大怒，曰：“尖，敢裁量我！还台先斩此！”时弼属尽惶惧，弼告之曰：“事君而使君盘游不适，其罪小；不备不虞，其罪大。今北狄南虏，狡焉启疆，是吾忧也。吾选以备军实，苟利国家，亦何惜死！明主可以理，罪自我，卿等无咎。”帝闻而叹曰：“有臣如此，国之宝也！”弼尖，帝尝名之曰“笔”时人呼为“笔公”

后唐庄宗尝须钱蒲博、赏赐伶人，而张承业主藏钱，不可得。（边批：千古第一个内臣。）庄宗置酒库中，酒酣，使其继岌为承业起舞。舞罢，承业宝带币为赠。庄宗指钱积，（边批：意在此。）语承业曰：“和哥（继岌小字。）乏钱，可与钱一积，安用带？”承业谢曰：“国家钱，非臣所得私。”庄宗语侵之，承业怒曰：“臣老敕使，非为孙，但受先王顾命，誓雪国耻，惜此钱，佐王成霸业耳！若用，何必问臣？财尽兵散，岂独臣受祸也！”因持庄宗衣而泣。乃止。

后唐明宗

秦王从荣轻佻，喜儒学，多招致后生浮薄之徒赋诗饮酒。一日，明宗问之曰：“尔军政之余，所习何事？”对曰：“暇则读书，与诸儒诗谈。”明宗曰：“吾每见先帝好作歌诗，甚无谓。汝将家，文章非所素刁，必不能工，传于人，徒作笑柄，吾老矣，于经义虽未晓，然尚喜闻之，余不足学也。”从荣卒败。

李渊

李渊克霍邑。行赏时，军吏拟应募不得与良人同。渊曰：“矢石之间，不辨贵贱；论勋之际，何有等差？宜并从本勋授。”引见霍邑吏民，劳赏如西河，选其壮丁，使从军。关中军士归者，并授五品散官，遣归。或谏以官太滥，渊曰：“隋氏吝惜勋赏，致失人心，奈何效之？且收众以官，不胜于用兵乎？”

刘温叟