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第五十六卷庄子休鼓盆成大dao(4/4)

。老苍一堆。田氏:“王孙平日曾有此症候否?”老苍代言:“此症平日常有。或一二年发一次。无药可治。只有一,用之立效。”田氏急问:“所用何?”老苍:“太医传一奇方,必得生人脑髓,酒吞之,其痛立止。平日此病举发,老殿下奏过楚王,拨一名死囚来,缚而杀之,取其脑髓。今山中如何可得?其命合休矣!”田氏:“生人脑髓,必不可致。第不知死人的可用得么?”老苍:“太医说,凡死未满四十九日者,其脑尚未乾枯,亦可取用。”田氏:“吾夫死方二十余日,何不斫棺而取之?”老苍:“只怕娘不肯。”田氏:“我与王孙成其夫妇,妇人以事夫,自尚且不惜,何有于将朽之骨乎?”即命老苍伏侍王孙,自己寻了砍柴板斧,右手提斧,左手携灯。往后边破屋中,将灯檠放于棺盖之上,扎起两袖,双手举斧,觑定棺,咬牙努力,一斧劈去。妇人家气力单微,如何劈得棺开?有个缘故。那庄周是达生之人,吩咐不得厚敛。桐棺三寸,一斧就劈去了一块木。一连数斧,棺盖便裂开了。

婆娘正在吁气息,只见庄生从棺内叹气,推开棺盖,坐起。田氏虽然心狠,终是女,吓得麻,心,斧不觉坠地。庄生叫:“娘扶起我来。”那婆娘不得已,只得扶庄生棺。庄生携灯,婆娘随后,同房来。婆娘心知房中有楚王孙主仆二人,两把汗。行一步,反退两步。比及到房中看时,铺设依然灿烂,那主仆二人,阒然不见。婆娘心下虽然暗暗惊疑,却也放下了胆,巧言抵饰,向庄生:“家自你死后,日夕思念。方才听得棺中有声响,想古人中多有还魂之事,望你复活,所以用斧开棺。谢天谢地,果然重生!实乃家之万幸也!”庄生:“多谢娘厚意。只是一件:娘守孝未久,为何锦袄绣裙?”婆娘又解释:“开棺见喜,不敢将凶服冲动,权用锦绣,以取吉兆。”庄生:“罢了!还有一节:棺木何不放在正寝,却撇在破屋之内?难也是吉兆?”婆娘无言可答。庄生又见杯盘罗列,也不问其故,教酒来饮。庄生放开大量,满饮数觥。那婆娘不识时务,指望煨老公,重夫妻,挨着酒壶,撒撒痴,甜言语,要哄庄生上床同寝。

庄生把酒饮个大醉,索纸笔写四句:

从前了却冤家债,你之时我不

若重与你夫妻,怕你斧劈开天灵盖。

那婆娘看了这四句诗,羞惭满面,顿无言。庄生又写四句:

夫妻百夜有何恩?见了新人忘旧人。

甫得盖棺遭斧劈,如何等待-坟!

庄生又:“我则教你看两个人。”庄生用手将外面一招,婆娘回而看,只见楚王孙和老苍踱将来。婆娘吃了一惊。转不见了庄生;再回时,连楚王孙主仆都不见了——那里有什么楚王孙、老苍,此皆庄生分隐形之法也。那婆娘神恍惚,自觉无颜,解腰间绣带,悬梁自缢,呜呼哀哉。这倒是真死了。庄生见田氏已死,解将下来,就将劈破棺木盛放了他,把瓦盆为乐,鼓之成韵,倚棺而作歌。歌曰:

大块无心兮,生我与伊。我非伊夫兮,伊岂我妻?偶然邂逅兮,一室同居。大限既终兮,有合有离。人之无良兮,生死情移。真情既见兮,不死何为!伊生兮拣择去取,伊死兮还返空虚。伊吊我兮,赠我以斧;我吊伊兮,伊以歌词。斧声起兮我复活,歌声发兮伊可知?噫嘻,敲碎瓦盆不再鼓,伊是何人我是谁!

庄生歌罢,又诗四句:

你死我必埋,我死你必嫁。

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