娘听得丽卿认真要死，止不住泪如泉涌。丽卿：“你何必如此，你服侍我多年，情分重，我教你一个养形法儿。你回东京去尽心修炼，倘能心勇，可以证个小果。若只不过泛常修习，亦可寿登百岁，尽终天年。”尉迟大娘跪下听教。丽卿细细教了他一番。尉迟大娘叩谢了，当时走溪桥，将那丹投中，便取路到西村去。到得西村，天已薄暮。尉迟大娘左一家右一家的去报得来，早已掌灯。尉迟大娘回去不得，就歇在乡村。

次日，西村人家一大群男妇，随着尉迟大娘到天峰茅庵来，只见茅庵门只是虚掩着。众人推去，直后楹，只见丽卿换了新衣服，枕着右胁，卧在床上，面如生。众人看了，都疑惑起来，走近前去一看，早已气息全无，浑冰冷了。尉迟大娘放声大哭，众人中有几个老妇人也哭起来。有一半人都骇异嗟叹，便商议市棺盛殓，茅庵中哄哄的忙了一日。到了傍晚，已将丽卿尸完殓棺，尉迟大娘哭拜了。众人都个个叩拜讫，各自回去。只留着两三个人，同尉迟大娘伴灵。

到了次日，尉迟大娘对众人：“东村人家也须得报信与他。”众人称是。尉迟大娘便去东村，先到那富家里报信。那富听了骇然：“奇了，他昨日亲到我家来诵了七卷清净经，又用了午斋，午后还往各一转，方才去的。怎么说清晨就死了？”尉迟大娘听了也自骇然，：“奇了，昨日灵灵清清送他棺，西村人都在那里送殓，敢是梦不成？”登时一村人哄集拢来，都：“昨日午后尚兀自看见他的，怎么说清晨已死？”个个不相信，便一齐奔到天峰茅庵里去，只见西村人已都在那里跪拜祭献。两村人相见，各缘故，互相诧异。西村中有几个不相信的说：“怕他是假死不成？”东村人：“我们敢是说谎不成？”两边争执了片时，便：“我们且开棺来看一看。”大家都说有理，便启棺一看。只见衣衫宛然，并无尸骨。大众惊异，以为成仙成佛，议论纷纷，便去县里报信。县官据实上详，转奏朝廷。天、诸臣一番叹息，遥加封号，都不必细表。

只说当时东西两村人，共将丽卿衣服棺，封好，安葬了。又将那座草庵地址，改造了一座观院，供奉丽卿神像，香火不绝。尉迟大娘不愿京，便就终老观内。后来两村人家都个个寿考，无八十以内之人，皆由饮丽卿神丹灵泉所致也。看官，陈丽卿一生事迹代已毕。若务要追究仙迹，且待《寇志》完了，再看百年后结。

且说张叔夜自平灭梁山之后，位晋三公，秩隆太傅，天十分隆重。一日，圣驾御资政殿，特谓张叔夜：“朕藐躬凉德，赖尔等臣工，匡扶不逮。前次梁山盗起，横扰有年，幸卿等为朕分劳，扫除匪迹。但孙坐享承平，积久须防生玩。况俅、童贯、蔡京等在朝日久，难保无引余，倘后日故智复萌，岂非贻患。趁此整饬之时，贤卿尚须筹划万全，俾国家景运常新，苍生永奠。”叔夜奏：“臣才本疏庸，兼拙滞，荷蒙圣上优容，加擢，清夜自思，愧无报称。前次梁山弭患，实赖该武臣云天彪、陈希真等勇敢有为，该地方官徐槐首先帜。臣叨陛下洪福，随众成功，滥邀赏赉。今蒙圣谕，筹及万年，仰见睿鉴洪，无微不烛。臣世蒙渥，敢不竭尽-忱。伏思君者，民之归也；民者，国之本也。观民心之归化，由君德之建元。陛下天纵圣明，励求治，私昵不政柄，则朝廷无幸位之臣；玩好不扰聪明，则左右绝夤缘之路；本慈祥以总庶狱，则囹圄之冤抑无闻；尚明察以简群僚，则朝野之贤能竞。此诚夙夜宥密，以为亿万年丕丕基也。一人建极于上，则庶尹承于下。仰承圣德，共肃官箴：勿以升平久享，而学校视为文；勿以寇患久安，而躁演渐成虚务；勿谓国课宜充，而频谋加赋；勿谓下民易，而苛弊烦刑。凡百臣工，各勤职守，率真办事。如有贪酷疏茸之官，责令该上司立时斥革。大员互相参劾，不得稍询私情，亦不得藉词滋累。所贵责成各宰臣递相查考，振刷神，毋自暴弃。至于保甲之法，弭盗之方，各宜率由旧章，认真办理。应请圣上申谕中外，即以梁山事务为前鉴：为武员者，当以云天彪、陈希真为式；为地方官者，当以徐槐为式。其或藐视晓谕，仍前-茸，立于重惩。臣鄙俚妄议，伏乞圣裁。”天闻奏大悦，：“卿言实为国家攸赖，速着京外各地方遍行示谕，实力遵行。”叔夜谢恩退。不数月，内外颁诏，声震海隅，共见圣君、贤相郅治无为，从此百姓安居，万民乐业，恭承天命，永享太平。