廉将帮凑他们些资本，他们如何推却，次日送他们行不数步，就有二十余里远，如何作歌，如何赠酒，及临行之言，从一一对周娘说了一遍。又：“我才饮他三杯便醉了一日一夜，怪异，若非神仙，怎有此奇事？”周娘：“曾听人讲，世间有等歹人，有缩地之法，略一举步便在十里之外，一日可行千里。又以迷药酒中，带在旁，见一孤商独贾，即取酒观之，饮酒一沾，便昏迷不醒，他却盗人银钱，剥人衣衫，到你醒来之时，无寻觅。若不慎之于前，终必悔之于后啊！”周娘话毕，王孝廉自思：娘终是女，若与她分辨，定然说不明白，不如顺她意见了结此事。于是便随答：“娘所言极是。”

自此王孝廉常独自一人坐在书房，琢磨金重、无心昌之言，翻来覆去，默会其理。如此多日，忽然醒悟金重二字，合拢起来是个钟（锺）字，吴心昌作无心昌，昌字无心，是个吕字。明明是钟吕二仙前来度我，我今无缘，当面错过。越想越像，不觉失声叹：“可惜啊，可惜！”猛又想起临别之言：“会期原不远，记住两个三，仍从离遇，桥边了万缘。”不远就是近，两个三就是三月三，离遇就是分离之再相遇，了万缘就是万法皆归之意啊！想到此，不觉心生喜。

光似箭，日月如梭，瞬息之间，残冬已尽，新又来。转就是三月，到了初三日，王孝廉私自离了家，还由旧路而至桥前，等候多时，不见二仙到来。王孝廉默想形像，心甚诚切，站立桥，东张西望，忽闻背后有人说：“孝廉公来得真早啊！”王孝廉回一看，正是去年那两位难友，忙上前拉着袖袄说：“二位大仙一去，可不想煞弟！”无心昌同金重到桥坐下，王孝廉双膝跪在面前说：“弟中孚，凡胎，不识上仙下降，多有亵渎，望乞原谅。今日重睹仙颜，真乃三生有幸，愿求指示迷途，使得大，弟恩不浅。”说罢，只是叩。只见二人呵呵大笑，笑罢改变了容貌，左边一人手持宝扇，挽双髻，披敞衣，面如重枣，目似朗星，一长须垂于前。右边一人九梁巾，穿黄袍，面如满月，光人，佩宝剑一把。果是钟离老祖与吕祖纯，王孝廉见状只是跪拜，低不敢仰视。

吕宾上前扶起王孝廉：“孝廉请起，我等授你大。”于是钟离权和吕宾向王孝廉传授了大之理与修之法。最后吕宾又说：“修即修真，真乃纯真不假之意。人谁无真心？一转便非了。人谁无真意？一杂便忘了。人谁无真情？一偏便差了；初心为真，变幻即为假心。始意为真，计较即为假意。至情为真，乖张即为假情。由真心而有真意，由真意而有真情。尝见修之士，动则私念迭起，念之私即心不真；静则念相循，念有即心不真。私不绝，就会全无真意，或半真半假。修真者，需修去心外之心，意外之意，情外之情，当于举念发言时，提起天良，放下人心，不许疑二其心，混杂其意，方为真心真意真情，一毫不假，是为真。”

吕宾说完，即与钟离权腾云而去，王孝廉望空拜谢。拜毕，仰面瞻仰空中，默想仙容。忽然王茂同玉娃来到，玉娃说：“我们奉娘之命，前来找寻家爷。因疑在此，今果得遇，请即归家免得娘挂念。”王孝廉乃随其缓缓而行，一路默记吕祖所传之。归得家来，不内室，竟到书室坐下。周娘见其不言不语且若有所思的样，便劝：“官人屡次轻外，常使妾担忧，只恐有沾品行，取笑于乡人。官人屡不听劝，如何是好？”

王孝廉正在默想玄功，竟未注意到周娘来，更没注意到她在说些什么，只是最后猛听见周娘在说如何是好？他也摸不着脑，便随答：“怎么如何是好，如何是不好？”娘见他说话前言不搭后语，便不再言语，独自退去。