明朝 水尽tou记

观音石阁而西，皆溪，溪皆泉之委；皆石，石皆bi之余。其南岸，皆竹，竹皆溪周而石倚之。燕故难竹，至此，林林亩亩。竹，丈始枝；笋，丈犹箨；竹粉生于节，笋梢chu于林，gen鞭chu于篱，孙大于母。　过隆教寺而又西，闻泉声。泉liu长而声短焉，下liu平也。hua者，渠泉而役乎hua；竹者，渠泉而役乎竹，不暇声也。hua竹未役，泉犹石泉矣。石罅luanliu，众声澌澌，人踏石过，水珠渐衣。小鱼折折石feng间，闻跫音则伏，于直于沙。　杂hua水藻，山僧园叟不能名之。草至不可族，容乃斗以hua，采采百步耳，互chu，半不同者。然chun之hua尚不敌秋之柿叶，叶紫紫，实丹丹。风日liumei，晓树满星，夕野皆火。香山日杏，仰山曰梨，寿安山曰柿也。　西上园通寺，望太和庵前，山中人指指水尽tou儿，泉所源也。至则磊磊中两石角如坎，泉盖从中chu。鸟树声壮，泉昔昔不可骤闻。坐久，始别，曰：“彼鸟声，彼树声，此泉声也。”　又西上广泉废寺，北半里，五华寺，然而游者瞻卧佛辄返，曰：“卧佛无泉”　题记：这篇小品记述了水尽tou一带的景se，溪、竹、hua、鱼、泉以及柿子树的紫叶、丹实，都描绘得鲜明生动，如见如闻。　文章着墨最多的是泉。、渠泉役乎hua竹，石泉澌澌luanliu。人踏石过，水珠渐衣；小鱼折折，闯跫则伏。“卧佛无泉”故“游者瞻卧佛辄返。”可是写鸟，只是在写泉时带上鸟声使泉声“不可骤闻”一笔。由于对泉有了多角度的特写，人们对泉已有很shen的gan受，所以，这似乎不经意的一笔便能使人对鸟展开想象，鸟的众多、鸟的huan快、鸟的繁忙等等，也在人们的yan前活灵活现了。这是作者描写景wu画面的高明所在。　不同的景wu有详有略，同一事的不同侧面作者同样如此。如写竹之众多、茂盛只“林林亩亩”四字，而写作的形态特征，则细腻传神地描写了枝、笋、箨、粉、梢、gen鞭和孙竹，一洋一略，使竹有了丰满的形象。　作者游览所见乃chun季之景wu，但能突破时空，在写chunhua游鱼的同时，悄悄把“叶紫紫，实丹丹。风日liumei，晓村满星，夕野皆火。”这秋天的景wu统一到chun的画面上去，浑然一ti，雕琢无痕。这也是本文的独到之chu1。　作者简介：刘侗（约 1594一约 1637），字同人，号格庵，湖广麻城（今湖北省麻城县）人。崇须进士，于赴任吴县知县时，死于扬州。他是明末“竟陵派”的重要作家。由于追求xing灵，走向“幽shen孤峭”文笔峻削奇崛，liu于怪僻。他的代表作是他与于奕正合撰的《帝京景wu略》，此书详记北京地区的风wu习俗，为研究明代的京都留下宝贵的资料。此外，还著有《龙井崖诗》、《雉草》等。

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