宋朝 峨眉山行记

峨眉有三山，为一列，曰大峨中峨小峨。中峨小峨昔传有游者，今不复有路。惟大峨一山其mo霄，为佛书所记普贤大士现之所。自郡城chu西门，济燕渡，水汹涌甚险，此即雅州江。其源自嶲州邛bu，合大渡河，水汹涌夷界千山以来。过渡，宿苏稽镇，壬辰早发苏稽，午过符文镇，两镇市井繁遝。符文chu布，村妇聚观于dao，皆行而绩麻，无素手者。民束艾蒿于门，燃之发烟，意者熏祓秽气，以为候迎之礼。至峨眉县宿。　癸巳，发峨眉县chu西门登山，过慈福、普安二院，白水庄蜀村店，十二里龙神堂。自是磵谷舂淙，林樾雄垭，两龙堂，至中峰院。院有普贤阁，回环十七峰绕之。背倚白岩峰，右傍最高而峻ting者曰呼峰，下有茂真尊者庵。孙思邈隐峨眉时，与茂真常相呼应于此云。chu院，过樟木、niu心二岭，及niu心院。路口至双溪桥，luan山如屏簇，有两山相对，各有一溪chu焉，并liu至桥下石堑，shen数十丈，窈然沉碧，飞湍pen雪，奔桥外，则人岭岑蔚中。可数十步，两溪合为一，以投大壑，渊渟凝湛，散为溪滩。滩中悉是五se及白质青章石子，水se曲尘，与石se相得，如铺翠锦，非摹写可ju。朝日照之，前则有光彩发溪上，倒she1岩壑，相传以为大士小现也。niu心寺三藏师继业，自西域归，过此，将开山，两石溪上，揽得其一，上有眉目，以为宝瑞，至今藏寺中，此水遂名宝现溪。自是登危磴，过菩萨阁，当dao有榜曰：“天下大峨山”遂至白水普贤寺。自县至此皆峻阪，四十余里，然始是登ding之山脚耳。　甲午，宿白水寺，大雨不可登山。谒普贤大士铜像，国初敕成都所铸。有太宗、仁宗、真宗三朝所赐御制书百余卷，七宝冠，金珠璎珞架裟，金银缾钵、奁炉，匙箸、果罍，铜钟、鼓、锣、磐，蜡茶塔，芝草之属。又有崇宁中gong所赐钱幡及织成红幢等wu甚多，内仁宗所赐红罗紫绣袈裟，上有御书发愿文，嘉祐七年十月十七日福宁殿御札记。次至经藏，亦朝廷遗尚方工作室宝藏也。正百为楼阙，两傍小楼夹之，钉铰皆以石俞石，极备奇靡，相传纯用京师端门之制。经书则造于成都，用石垂 纸书销银书之。卷首悉有销金图画，各图一卷之事。兼织lun相铃杵qiwu及“天下太平皇帝万岁”等字于繁hua缛叶这中，令不复见此等织文矣。次至三千铁佛殿，云普贤居此山，有三千徒众共住，故作此佛，铸甚朴拙。是日设供且曰祷于大士，丐三日好晴以登山。 乙末，果大霁，遂登上峰。自此至峰ding光相寺七宝岩，其高六十里，大略去县中平地不下百里。又无复蹊蹬，斫木作长梯，钉岩bi，缘之而上。意天下登山险峻，无此比者。余以健卒挟山轿qiang登，以山丁三十人，曳大绳行前挽之，同行则用山中梯轿。chu白水寺侧门，便登点心坡，言峻甚，足膝点于心xiong云。过茅亭嘴、石子雷、大小shen坑、骆驼岭簇店。凡言店者，当dao板屋一间，将有登山客，则寺僧先遣人煮汤于店，以俟蒸炊。又过峰门、罗汉店、大小扶舁、错喜huan、木pi里、胡孙梯、雷dong坪。凡言坪者，差可以口足之chu1也。雷dong者，路在shen崖，万仞蹬dao缺chu1，则下瞰沉黑若dong然。相传下有渊水，神龙所居。凡七十二dong，岁旱则祷于第三dong。初投香币不及应，则投死彘妇人弊履之类以振chu2之，往往雷风暴发。峰ding光明岩上，所谓“兜罗绵云”亦多chu于此dong。过新店、八十四盘、娑罗坪。娑罗者，其木叶如海桐，又似杨梅，hua红白se，chun夏间开，惟此山有之；初登山半即见之，至此满山皆是。大抵大峨之上，凡草木禽虫，悉非世间所有。昔固传闻，今亲验之。余来以季夏，数日前雪大降，木叶犹有雪渍烂斑之迹。草木之异，有如八仙而shen紫，有如牵niu而大数倍，有如蓼而浅青。闻chun时异hua犹多，但是时山寒，人鲜能识之。草叶之异者，亦不可胜数。山高多风，木不能长，枝悉下垂。古苔如luan发，鬖鬖挂木上，垂至地，长数丈。又有塔松，状似杉而叶圆细，亦不能高，重重偃蹇如浮图，至山ding尤多。又断无鸟雀，盖山高，飞不能上。自娑罗坪过思佛亭、ruan草坪、洗脚溪，遂极峰ding光相寺，亦板屋无人居，中间有普贤小殿。以卯初登山，至此已申后。初衣暑绤，渐高渐寒，到八十四盘则骤寒。比及山ding亟挟纩两重，又加毳衲驼茸之裘，尽衣笥中所藏。系重巾，蹑禀mao靴，犹凛栗不自持，则炽炭拥炉危坐。山ding有泉，煮米不成饭，但碎如砂粒。万古冰雪之zhi，不能熟wu，余前知之，自山下携水一缶至，才自足也。移顷，冒寒登天仙桥，至光明岩，炷香小殿上，木pi盖之。王瞻叔参政尝易以瓦，为雪霜所薄，一年辄碎，后复以木pi易之，翻可支二三年。人云佛现悉以午，今已申后，不若归舍，明日复来。逡巡，忽云chu岩下傍谷中，即雷dong山也。云中复有金光两dao，横she1岩腹，人亦谓之

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