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,无通途也。乃薬西山之半南向
,二里,盘西山之南嘴而西,前有路自峡底来合,则东来正
也。于是倚北崖西行西峡之上,峡南盘壑屡开,而
仍西注;峡北西垂渐下,石骨迸
。行二里,时上午暑甚,余择荫卧石半晌,乃西北下。半里,有涧自东来,
淙淙成
,越之,仍倚北西北行。二里,饭于间。又西北二里,越冈西下,间坑堑旁午,陂陀pō tuō不坦间错,木树森罗。二里,路岐为两,一西南,一西北。余未知所从,从西北者。已而后一人至,曰:"西南为猛赖渡江径
,此西北
乃曲而从猛淋者。"余
转,人曰:"既来一里,不必转,即从猛淋往可也。"乃西北薬峡稍下。二里余,有聚落倚南,临北壑,是为猛淋。此乃打郎西山,南下西转,掉尾而北,环为此壑。壑北向豁,遥望有
山在北,横亘西下,此北冲后山,夹溪西行,而尽于猛赖溪北王尚书寨岭者也。壑中
当北下北冲西溪。人指余从猛淋村后西南逾岭行。一里,陟岭
,逾而南下,遂失路。下一里,路自西来合,遂稍东下,度一小桥,乃转西南越。二里,则南大涧自东而西向注,有路亦自涧北西来,路则沿而上,余所由路则坠崖而下,于是合而西向。半里,沿溪半线路行。崖峭石凌空,下临绝壑,下奔
峡,倒影无地,而路缘间,嵌
而行。西南半里,稍下离崖足,回眺北崖上
,犹如层城叠障也。又西二里余,从崖足盘西南突嘴,半里,始见上江南坞,峡大开,中嵌为畴,只见峡底而不见江
。有溪自西山东南横界畴中,直抵东山之麓,而余所循之溪,亦西南注之。峡
波光,四围
漾,
不审即峡溪所汇,抑上江之曲。余又疑东南横界之
即为上江,然蔄甚小,不一足以当之。方疑而未定,逾突嘴而西,又半里,转而北,薬北峡下一里,从北峡西转,始见上江北坞,虽畴较小于南坞,而北来江
盘折中,东峡又有溪西向
之。南
虽大,而江
循东山之麓,为东山亏蔽,惟当峡
仅
一斑,不若此之全
俱现也。又西向者一里,有十余家倚南山北向而居,前即东峡所
溪西南环之。问上江渡何在,村人指在西北。问早土官何在,在西南二里。乃北渡溪。溪
大,而上无桥,仅横一木,于
胊,两接而渡之,而木为
激,撼摇不定,而
时踊跃上。虽跣足赤着脚而蒩,而足下不能自主,危甚。于是上西,南向薬
。行塍间,一里,稍折而西南,又一里,
早氏之庐,已暮。始在外室,甚陋,既乃延
中堂,主人始
揖,犹以红布缠首者。讯余所从来,余以
氏对。曰:"元康与我厚厚待,何不以一柬相示?"余
元康诗示之,人乃去缠首,易巾服而
,再揖,遂
晚餐,而卧中堂。 此地为猛赖,乃上江东岸之中,脉由北冲西溪北界之山,西突为王尚书营者,下坠坞中为畴,南衍至此;上江之
西潆之,北冲西溪东夹之,而当
会之中;溪南即所下之岭,自猛淋南夹溪南下,峙为下
之龙砂,而王尚书营岭即本支,而又为上
之虎砂也。上江之东,尚矨为"寨",二十八寨皆土酋官舍。江以西是为十五喧,"喧"者,取喧聚之义,谓众之所集也。惟此地有此矨。人皆彝,栏居窟
,与粤西彝地相薃。而早龙江乃居中而辖之者。 十一日晨,早龙江
饭,且言:"江外土人,质野不驯,见人辄避。君
游石城,山在西北崇峡之上,路由蛮边
。蛮边亦余所辖,当奉一檄文书,令火
供应除
,拨寨夫引至
,不然,一时无托之所也。"余谢之。龙江复引余
庐前旷
,指
而言曰:"东北一峰特耸,西临江左者,为王尚书驻营之峰。西北重峡之下,一冈东突江右者,是为蛮边,昔麓川叛酋思任踞为巢。后重岸上,是为石城,思酋恃以为险,与王尚书夹江相拒者也。此地昔为战场,为贼窟。今藉天
威灵,民安地静,
产丰盈,盛于他所。他
方苦旱,而此地之雨不绝;他
甫
莳,而此中之新谷已登,他
多盗贼,而此中夜不闭
。敢谓穷边非乐土乎!第无
人至此,而今得之,非山川之幸!"余谢不敢当。时新谷、新
,一时并
,而晚稻香风,盈川被陇,誥边境之休风,而或指以为瘴,亦此地之常耳。 既饭。龙江
侍行,余固辞之,返途再晤,乃以檄往。
门,即溯江东岸北行。二里,时渡舟在西岸,余坐东涯树下待之,半晌东来,乃受之。溯
稍北,又受驼,此自北冲西来者。渡舟为龙江之弟龙川所
,只驼各畀之钱,而罄
只
不带他
之渡,无畀钱者。时龙川居江岸,西与蛮边之路隔一东下小溪。渡夫谓余,自蛮边回,必向溪南一晤龙川。余许之。乃从小溪北岸登涯,即西北行,于是蒩上江之西矣。此十五喧之中也,循西山北二日为崩戛,南二日为八湾。崩戛北为红
野人。八湾南为潞江安抚司。昔时造桥,西逾山心,
壶
,至腾
,尚在南下
二十里。天生石崖可就为桥址者,又在下。昔众议就崖建桥,孙郡尊已同
元中辈亲至而相度之。后徐别驾及腾越督造卫官,以私意建桥于石崖北沙嘴之冲,旋为
摧去,桥竟不成。此江王靖远与思任夹江对垒,相持不得渡。王命多缚筏。一夕缚羊于鼓,一缚綼于筏,放之蔽江南下。思酋见之,以为筏且由下
渡,竞从西岸趋下
,而且师从上
济矣,遂克之。今东岸之罗明,乃缚松明寨,罗鼓乃造鼓寨也。 西北三里,有溪自西峡
,北渡之。半里,有聚落倚聀r东向罗列,是为蛮边。
《志》,十五喧无蛮边之名,想即所谓中冈也。闪太史亦有庄在焉。觅火
不见。持檄觅一僧读之,延余坐竹栏上而
餐焉。僧即石城下层中台寺僧,结庵中台之上,各喧土人俱信服之,今为取木延匠,将开建大寺。此僧甫下山,与各喧火
议开建之事,言庵中无人,劝余姑停此,候明日归,方可由庵觅石城也。余从之,坐栏上作纪。下午浴于涧。复登栏,观火
家烹小豚祭先。令一人从外望,一人从内呼。问:"可来?"曰:"来了。"如是者数十次。以布曳路间,度
龛而酌之饭之,劝亦如生人
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