截，敢申直笔，以异端。则有百两之篇，张霸所善；七分之术，京房独。陈农访天下之书，荀勖决冢中之策。识二简者束？，观四辙者穆王。京兆耆旧之篇，创于光武；陈留神仙之传，起自阮苍。刘向修孝之图，梁鸿首逸人之记。谨对。　李善　谏作奉天疏　自古帝皇，莫不以登封告成为盛事。陛下封泰山，告太平，致群瑞，与三皇五帝比隆矣。数年不稔，饿殍相望，四夷侵，兵甲岁驾。宜恭默思，以禳灾谴。更广营室，劳役不休，天下莫不失望矣！　李孝言　对私雇船渡人判　〈洛中桥破，绝往来渡。县令杨忠以为时属严寒，未可修造，遂私雇船舫，于津所渡人。百姓杜威等连状举忠将为济。廉使以忠懦弱，不举职事，以邀名。科不伏。〉　曲洛圭廛，风鼎，途开九达，城控八关。积溜澄？，王笙之浦；惊湍落日，冯夷剖之川。衣冠之所往来，商贾于焉集。所以亘兹星，架此虹桥，疑海上之浮鼋，似天津之飞鹊。诚合因人启，随事修营，岂可使曲岸前崩？危梁中绝！惊波淼淼，却停之车，急狼悠悠，翻拥桃之骑。杨忠莅斯剧县，辄树私恩，不遵十月之规，有损二周之化。造舟之义，自有公营，浮航之机，讵宜私雇？桥有阙，懦弱可知。请依直指之科，？以曲从之坐。　李仲雍　对观生束？判　〈庚补观生，所学未就。其师同算生例，徵束？。诉云：“盖伎术不可为例。必其抑纳，遣几何？”师曰：“算之伎术。”生终不伏。〉　仰乎天文，用察昭应，辨彼？，以知休祥，矜术数以分官，列保章而命职。庚以幽微可尚，妙希探，蹑梓慎之陈迹，采刘向之故书。补职观生，扣钟师业。银河宛转，瞻一而初分；玉漏萧条，齐七政而宁察。业则未就，师何有言？且束？自行，诲无倦矣！六艺有数，算其异欤？言生合有束？，称算不同伎术，始和昭布，甲令明悬。请从多少之差，方定是非之理。生之不伏，愚亦谓然。　李灵光　对学歌元宴判　〈得景学歌元宴，多好之音。人告非时。〉　圆首方足，天履地，禀生杀之气，有喜怒哀乐之心。舞所以节宣礼容，歌所以咏情。故端木发问，岂尽师乙之节；薛谈学讴，未穷秦青之技。才有用舍，命有通。沧狼清，不行南楚；白石山烂，遂东齐。穷者或歌，固难废。惟景所学，应有攸归。微妙之音，虽闻是习；贞俗之礼，亦复悬殊。悼彼元宴之辰，宜畅清都之奏。紫芝仙客，揭雅曲于重元；丹羽人，真声于倒景。聆彼好，奇殊骨间！既非庆？韶夏之作，又匪白雪之调。暌彼嘉会，乖兹正声；人告非时，雅符通典。　李仁　虹藏不见赋（以“所陵，故结伏之”为韵）　虹在东方，小雪而藏，贯日之形莫睹，弥天之象难详。居暧昧之中，光而不耀；混茫之里，ウ然而彰。表天时而无失其候，顺寒暑而不愆于。眇望辽？，穷览洲渚，邈不察其形容，何以知其所？见飞梁之跨，仿佛犹疑；望庆？之在天，依稀延伫。岂不以晦明有日，隐见有期，寒节方来，斯则潜虽伏矣！清明如到，终当而见之。？乎渥彩，蓄以雄姿，类成文隐雾之日。同衣锦？裳之时。眇眇天末，悠悠？路，御座之祥不逢，人之号难遇。冥蒙向晦，徒想其烂然；杳霭藏辉，孰能知其去故？宛得启闭之，以明天地之心。怜弯环之挂空，犹隔层碧；思纡馀而饮井，当阻重。不测之状难状，无形之形罔寻。　若夫风？尚惨，我则隐蔽而知藏；气未腾，我则炫耀而不结。亦有霞散成绮，云吐如缯，曷若拖轩之名，将顺时而没；回馆之势，每应候而升陵，至哉终取贵于彩章，亦何惭于小畜？明于烟雾之际，谁辨辉光？混迹于沉埋之间，难呈纷郁。事同嘉Т，叶攸伏，虹兮虹兮！何当洒其？。　李仞　伤毙犬赋　何仲尼之仁智，虽敝盖之不弃，悯畜犬之将死，恐肝脑以涂地。岂不以其守御之功多，恻隐之情至。况岁年驯养，倏忽非命！生而效能，死不因病。分以首，委其陷？，我诚拙于人谋，彼何伤于？虽无卫生之智，且有天然之识，其门吠非其主，知其摇尾求。传尺书而致远，逐狡兔而尽力，信聪慧之两兼，亦忠勇而何极。原夫万莫不以智遇祸，以材丧，象以其齿，以其神，蝉得荫而忘己，鱼贪芳饵而挂纶。由此言之，庄周达者，老氏至人，吾将师之，养素全真。　驯猿赋　节彼南山，宛人寰，天分翼轸，地界荆蛮。标奇峰于海上，置岭于？间，千林蓊郁，万壑幽闲。蓄雾藏烟，信洪炉之造化；匪朝伊夕，即元猿之往还。尔其秉质元造，游心

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