于政禅师家，禅师则薯山大师上足弟也。师为立号匡仁，自剃度给侍，三五年间，凡是教文，达其理。后年登（阙）品至于东都钵塔院，集毗尼藏三年，观其文义，达指归。乃叹曰：“吾闻先德云，离文字学，吾今何滞乎？”遂以布毳芒鞋，巡游请益。乃闻安之西有山曰，即新丰是也，有大善知识众五六百，而可往之。师以言险路峻，凡有问者，失其机矣。我大师此时遂扣之，故知合符契，一闻十悟，得大总持。譬如两镜对明，终无异照，锋芒相？霍，彼亦何亏。乃驻泊法筵，累经炎燠，至咸通十有一载，方乃山。南造大沩，又成淹泊。至乾符岁属庚，闻庐陵有山号“严田”，遂往开辟。时禅侣相依，乃告檀越李公曰：“众既聚而又薄，居必难乎？吾闻山耸峻，贯属临川。可往而游乎？”至中和三年，方开山白？禅院。檀越朱公为遏边使。师又告曰：“山地冷，时植不收。僧众渐多，难为供馈。”遂山见太守危公。公乃延请而住兹山矣。师退而让之。公曰：“佛尚不违众生之愿，师何得让乎？”乃允而住焉。遂以芟？蒿芜，基平峙渎，翦擎？之杞梓，斫ㄍ谷之琅？。重檐将凤翅而齐飞；叠石与龙而并举。峥嵘宝殿，疑从兜率飞来；粹金容，真似天降下。窗连碧岫，时跨虹？。门枕邮亭，日明くぐ，宵扃牖，闻疏磬之三声；晓卷帘栊，见长江之一带。奇分阆苑，壮若蓬壶，麻姑之仙鹤时来，之灵香不散。名异草，四季长存；节禅，五湖并集。汲用既广，事有阙缘，磨山泉，久销人力。众议取备，乃就其工。鹅通，走归皂栈，灵材筑险，势截秋江，铿？訇而斗转飞，岌で而雷奔电卷，桄榔（阙）不异苏山。诸缘且置，饣？馈尚微。师曰：“秋稼如？，自乏东皋之分。故知月相映，啐啄同时。”　乾宁甲寅岁，乃有上饶郡太守汝南危公（曰昌），公即临川剌史之季也，隼？（阙）笔尽掌虎符，乃心舍禄下田庄一所，并火幕犊等，永充常住，为供众僧之斋粥矣。师曰：“如来世，荩恒沙。吾今资生，未闻帝耳。”时有京堂后官虞公，武夷人也。自闽回归京朝觐，因假歇驾，而来礼敬师焉。公寻便结驷而辞曰：“师之所住，院额何无？”师曰：“茅屋草庵，逐时难拟。”公曰：“到京之日，专为奏置焉。”后乃有敕下赐，为“疏山白？禅院”额，并隶僧一七人。住持贵在焚修，宝刹转正法，沐浴皇风，永延国祚。师曰：“人无心于，万未尝无符契之缘，自然而已。”时有袁州牧锺公（曰时），即洪州廉使之也。公以怀善心在，求因于佛，乃舍洪钟一院。莫不钅从铮иね，振海上之清音；？乔ㄟ蛟龙，（阙）天边之落月。又浔太守颍川陈公，（曰卓）公以居王务，无暇礼延，乃素幅写师真，用饰瞻敬，并舍俸禄之财，于江之西南隅，去院各十里，置庄两所。一曰“西庄”，南号“佐俄”是也。后以风俗所谭，闻而益敬。乃有军事押衙李勋，常来请问师曰：“凡俗修，且以福智二严，得为释梵报矣。”后忽言：“弟有小庄，近院之北，愿舍常住。”师乃受矣。　无何，否泰不时，星临郡，秣利兵之众，敌而来。师尝游山，果忄夹行止。此时遂往福船，南连岭界，渐远旧址，声彻闽城。廉使琅琊王公，（曰知）望风而敬，乃以差僧三人，赍持笺疏虔请。众就而师曰：“临川太守危公，特遣军将，随行侍卫，又安能就请矣。”天？五年，师却返故山。绿萝青霭，早拂檐楹，禅径苔，平履迹。至天？六年，淮海统兵收复当郡。危公公既陷而军将散矣。师端居丈室，不离？，左右侍从，舁而去。师曰：“且释迦遇金锵麦之难，复何往乎？”乃悯众而曰：“数半旬便回归院矣！”自郡城属淮南，除替官资不停。周至孙，孙至刘，刘至陇四李公，尽申虔敬，并为外护檀主。李公曰德诚，舍俸禄之财，于山之东，置庄一所，永充常住之斋粥矣。师其年七十有三，化缘将盛，僧匡七百众矣！其有扣敌者如攘芥投锋，承机者若澄油泻铤。其有所主张院事，尽是持之人，前替后来，无非？，众多德行，不可一一标名。　时有僧可？，杖锡离？，循环梁苑，旋之东洛，谒见前建州剌史陇西李公。（曰肃）公乃建安人也。以文华居，士及第，累迁官品，敕与郡符，公不副任。后转为检校司空，知租庸发运使矣。公闻师化，如蜂聚王，乃问僧可？曰：“山门事力，有何阙乎？”对曰：“知识所居，山记塔铭，二俱未备。”公曰：“愿为置矣。”遂舍帑藏之财，与僧归山而置之矣。师令余为文，澄玉才非刻鹤，艺拙雕龙，无[QL50]五十纸之书，乏洗一千行之颂。所冀年移代浸，勒为不朽之工。乌日元霜，永镇莲之界，乃为记矣。

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