卑而且俭，紊诸侯之等威。每冬至岁首，文武毕集，内不足以陈俎豆，外不足以容卒卫。及夏秋之，淮海蒸之气，中人为病，多至烦愤闷，居常无以逃其，有事宴于斯，皆翕翕汗，往往仆于地，不卒其会而散。自刺史至将校百吏，尽知其不可，思改造。而久远已来，为日者巫人称鬼神之事以沮之，且曰：“岁有来凭，更之则不利，小以罪贬，大以凶终。”杂然其说，如一。前守或有构材定日，视之惕息，卒不敢毁而止。　太和七年，天以大理少卿荥郑公活无辜当刑者四十馀人，殊其绩，命守于楚。既至累月，威肃仁覆，罔不得理，戎行农室，遽告无事。公将易前非，诚询于众。众果以咎徵止公，公笑而谕曰：“吉凶由己，灾不自起。况变化，人事之符，勿忌勿拘，以为模。苟不失正，无贰其图。敢断不疑，鬼神随之。与众共利，曷虑于危？秉直在公，余为蓍。”乃筑崇基，乃创宏规。悦使乐成，不亟不迟。法度既备，丹素亦施。清气和风，旦暮ざざ。氛厉不，笑语自怡。大会其中，寒暑皆宜。骈罗鼓钟，间发埙篪。剑士伎儿，饮熙熙。以宽以容，逮于养厮。观迩及远，何不绥。不祥之词，沉寂无为。守正之报，必及其期。则郑公持大权，临大节，不挠其惑者，用此心也。昔贤行事，说有据经合，不夺鬼神之说，然未有决然违俗与众祸福之见，牢甚不可破，如此其著直，岂非明识达量，以义忘私，不苟一时，遗利后代耶！使有土二千石，去蠹除弊，悉若是举，天下何忧于不理哉？且《诗》咏《斯》，《易》规《大壮》，皆居有制度，可以化人成俗也。八年夏，予罢郡西归，于此，而是厅新成。忝秋之徒也。见不朽之作，而无述焉，心窃耻之，请书本末，以告来者。其他善政能事，有风俗言，故不采列于记上。太和八年八月一日记。　张鹭　鹭，历官员外郎郎中司封郎中，开成十年为淮南节度副使。　仙都山铭　仙都有山，山万山。直上千寻，烟霞。圆如笋，突云。标表下国，权舆象帝。日欤月欤，万有千岁。东西大镇，川泽四卫。造化无言，莫知往制。晴岚依依，宿雾开。仿佛有像，神仙下来。灏气氤氲，灵鸟环回。永殊尘杂，不鼓纤埃。绝霄？，澄湖在上。人罕戾止，孰窥其状。日烛云披，风飘飞。如雨雨空，微洒沾衣。谷来松音，潭影曙晖。往往鹤唳，不知所归。唐垂百年，元宗元。响应万岁，声闻上天。帝祚明德，祠堂在焉。永怀轩后，功成此地。丹灶犹存，龙升万里。事列方志，青史。无复仙容，空溪。百越之内，此山为大。恍若壶中，疑生象外。直而不倚，而不殆。古往今来，独立沧海。　李胄　胄，官员外郎。　冰井赋（以“寒井固，冰以时”为韵）　冰井皑兮星岁阑，冰候井于泮，井冰而昼寒。其质也，惟至贞而可鉴；其量也，惟极而可观。夫其碧？荧荧，清光炯炯，呀尔莫测，尔而静。闭土膏之潜脉，夺霜空之丽景。济时方候其献羔，利不资于短绠。前王何以贵冰，而邺台尚开乎旧井。下视千尺，旁窥百寻，足使贪夫励志，君戒心。或以虑危，则取象于履薄；或以思险，则取类于临。岂徒远自穷谷，而纳于凌。其有恒，其迹无固。当未用也，虽幽而无闷；当其用也，虽向炎而不惧。纵居井之未，亦在冰而守素。若乃天地闭，河海凝，风落木，霜寒冰。或呈六以表符瑞，或因五行而见咎徵。宁比夫在坎[QVDC]而不耀，遇和而自升。故知井之为德，莫之可比。爰若汲引，于焉宾祭。是以颁之也遍，之也时。虽应用而无倦，终待命于有司。东风可解，西陆可期。不以而见弃，不以轻而见遗。侧玉盘而有望，仰金门而可。质惟务施，固不恋于山；贵能行，亦何惭于改邑。懿夫吾王之政无不修，化无不及。犹虑霜雹之为灾，故冰井所以立。　齐推　推，人。　灵飞散传信录　余与宪台察史博陵晦叔有遗世保形超蹈山海之契。尝共语：“求学之士，探拟赊谬，耻营近实，虚务遐阔，未易凡鄙，便冀飞升，谓金丹坐延，而仙籍立致。夫心不置于，炼形未异于常，齿发不驻，颜随谢。是气血内耗，而容状外变，病疾未脱，嗜煎，天生速死，不及常理。区区贫昏，多此类也。今所为异，必求良方。先验容齿，与俗自别。知常限不迫，方可冀久视。修仙材，炼神清虚，求饵芝玉，约索要，近拯形骸。有新闻阅，互相晓导。”　晦叔异日谓余曰：“有客话裴都尉者，鹤发早垂，童颜近复。访其所饵，曰灵飞散之功。”共知此方在《千金》第二十八卷。

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