临风悚息，不知所措。某气野直，寡俦少合，宇宙至广，迥无知音，遭逢知音，便是死所。伏惟令公上才宏识，杰人表，律吕一动，变寒为温。伏知小生爰自兹日，至于没齿，无沉痼之恨矣。然九霄之鸿，假劲翮而飞者也；万斛之舟，假长风而逝者也。鸿与舟不翮不风，皆摧颓朽蠹之也，安能自运哉？辄敢比况，轻尘视听。伏计令公发函之际，当不哂飞逝也。新文五章，音以赏奏，重宗匠。伏惟俯赐省览，幸甚幸甚。　上韦尚书书　伏惟尚书云霄之禄位，？陇之勋业，河海之宇量，青萍之持，期事已形丹青，载在太常。野人复云云，则若咏沧溟之，颂泰山之，识者闻之，以为悠悠腐儒，仆不晓事，故略而不书。某闻兽饥思，士穷思遇，此生之常也。其有不济，遇不至，常情必然。某则否，何哉？夫兰有香，虽植？荟，必从风而扬之；士有，虽混？茸，必由人而彰之。某拜颜逾年，五谒，而善竟不闻于左右，顾不及于布褐，汩没尘土，造次羁旅，是缺行败德，充溢视听之也，矢失中，求正诸己而已矣。不然，即黄金之台，崔嵬造天，独不陪郭隗之后，从容而登之乎？然有志未遂于节下，将求遂于节下，伏惟少请详之，幸甚幸甚。顷年与友生数人，隐居庐山中，时包祭酒牧于江州，小荒唐，曾以短书之。包公声闻君也，一言激，因为远大。当是时，贤豪亻先亻先，满盈江湖，翕然以风概相与，亦屡为侯伯有土者，行束帛之礼焉。其皆抗词不应，斯？鹏一举之致，以方寸之地，久违宁觐，顾瞻归路，敢逡巡乎？昨奔走万里，得伸拜庆，慈颜怡怡然，喜其如人，亲戚邻里，亦会酒相贺，虽爵禄未及，而门有光，稽古之力，实亦斯在。则古林之松桂，草堂之朋友，怀芳结念，相望于？，可胜言哉！今越三峡之湍濑，适九江之遐阻，以业就志，以家依山，清风白云，相与终岁。斯也者，非大官上列恢张特达之赐，则无以自振焉。尚书功德巍巍，与嵩华侔，善政如和羹，仁类，材拯困，多在辇下。今羽颓弱，大贤能煦而妪之，使其て飞乎？今鳞介蟠屈，大贤能泽而雨之，使其腾骧乎？顾之即荣重，委之即废贱，通之路，期于反掌，敢不虚中惕虑，敬俟遭值？伏惟非常施与之，幸甚幸甚。　上襄楚大夫书　天下有特达之，可施于人者二焉：大者以位举德，其有自泥涂布褐一奋而登于青冥金紫者也：次者以财拯困，其有自粝饭蓬一变而致于膏梁广厦者也。载羽颓弱，未敢辱公扶摇九万之势，家室空耗，今则困矣，敢以次者为节下之累，谓之何哉？载闻至诚贵直，至敬无饰，故以恳质之词，为述情之，伏惟少留意焉，幸甚。载顷与友生数人，隐居庐山，其所学者，不独文章名数而已，意于皇极大中之，用在于佐王治国之术，常致君于尧舜，驰俗于中古，此乃小夙夜孜孜不怠也。攻错未半，归宁蜀。蜀之连帅，以载微有文采，遮使止住，小亦隳产不应，扶持东下。意者开故山草堂，拂旧帙编简，晨昏之暇，终竟前志。一昨牵滞事故，不觉淹久，橐之资日竭，厉之气日消，上无以供养尊长，下无以抚字孤稚，彷徨燥灼，内如疾。每延想旧居，？霞在天，松桂绕屋，肺腹一久而九回矣。夫构大厦者，陵云之基形，宏敞之势兆，未备者榱桷朽坏而已，得不谓班亻垂惜之乎？铸宝剑者，负断犀之资，照斗之气，所阙者淬拭发硎而已，得不谓欧冶惜之乎？载伏观大夫，起自尧山宰，奋臂游长安，以宏伟之才，乎明君，不十数年，佩虎符，握龙节，有盛德勋庸于世，真天下特达之士也。载亦敢以肺之事之，诚能回公方寸之地，为小生涯庇休之所，移公盈月之俸，为小度世衣之业，使隐不遗亲，（阙）以静，片言之下，大获素尚，即赫赫巍巍之称，当在寰宇之内，不在主客也。载闻蒲牢之锺，击之以莛箸，叩者之误也；ゴサ之舟，投之以秉庾，载者之咎也。今载发大名壮志，敢以细言诡数，上明乎？且常见前贤房大尉书赠张燕公云：“起自燕国公门下矣。”载亦君之恩，望公之顾，使异日之谈，亦起自大夫门下矣。词理如此，不合经义，退自思省，终用惭愧。伏惟溟渤之狼，涵容尺波，幸甚幸甚，不宣。载再拜。　与刘评事伯刍书　聆夫之善声满盈矣，世且多故，无缘会觌，开襟向风，劳止如何。馀友兰陵萧易简箧中获足下所制《穷达述》，韵孤峙，词趣渊密，探圣贤命之际，究天地否泰之理，固知殷纣之黄屋不为通也，颜之陋巷不为穷也，使百世君之知益明，守益，不汲汲

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