弱者以免。好践稼蔬，所过狼籍披攘。木实未熟，辄蛇咬投注。窃取人，皆知自实其嫌。山之小草木，必凌挫折挽，使之瘁然后已。故王孙之居山恒蒿然。以是猴群众则逐王孙，王孙群众亦龌猿。猿奔去，终不与抗。然则之甚可憎，莫王孙若也。余弃山间久，见其趣如是，作《憎王孙》云：　湘之氵攸氵攸兮，其上群山。胡兹郁而彼瘁兮，善恶异居其间。恶者王孙兮善者猿，环行遂植兮止暴残。王孙兮甚可惜，噫，山之灵兮，胡不贼前。踉叫嚣兮，冲目宣断。外以败兮，内以争群。排斗善类兮，哗骇披纷。盗取民兮，私己不分。充赚果腹兮，骄傲欣。嘉华木兮硕而繁，群被竞啮兮枯株。毁成败实兮更怒喧，居民厌苦兮号穹？。王孙兮甚可憎，噫，山之灵兮，胡独不闻。猿之仁兮，受逐不校。退优游兮，惟德是效。廉来同兮圣囚，禹稷合兮凶诛。群小遂兮君违，大人聚兮孽无余。善与恶不同乡兮，否泰既兆其盈虚。伊细大之固然兮，乃祸福之攸趋。王孙兮甚可憎，噫，山之灵兮，胡逸而居。　逐毕方文（并序）　永州元和七年夏，多火灾。日夜数十发，少尚五六发，过三月乃止。八年夏，又如之。人咸无安，老弱燔死，晨不爨，暝不烛，皆列坐屋上，左右视，罢不得休。盖类为之者。讹言相惊，云有怪鸟，莫实其状。《山海经》云：“章义之山，有鸟如鹤，一足，赤文白喙，其名曰毕方，见则其邑有讹火。”若今火者，其可谓讹欤？而人有以乌传者，其毕方欤？遂邑中壮而图之，禳而碟之，为之文而逐之：　后皇庇人兮，敬授群材。大施栋宇兮，小蔽草莱。各有攸宅兮，时阖而开。火炎为用兮，化生财。胡今兹之怪戾兮，日十载而穷灾。朝储清以联邃兮，夕覆而为灰。焚伤羸老兮，炭死童孩。叫号隳突兮，骇人哀。袒夫在走兮，倏忽往来。郁攸孽暴兮，混合恢台。民气不舒兮，僵踣颠颓。休炊息燎兮，仄伏煨煤。门甍晦黑兮，启伺回。若坠之天兮，若生之鬼。令行不讹兮，国恐盍已。问之禹书，毕方是祟。嗟尔毕方兮，胡肆其志。皇？聪明兮，念此下地。灾皇所兮，﹃死无贰。幽形扇毒兮，险诡异。法今不惩兮，众骤咸至。皇斯震怒兮，殄绝汝类。祝惨祸兮，回禄屏气。太施威兮，元冥行事。汝虽赤其文，只其趾。逞工？巧，莫救汝死。黠知亟去兮，愚乃止此。飞兮翱翔，远伏兮无伤。海之南兮天之裔，汝优游兮可卒岁。皇不怒兮永汝世，日之良兮今速逝。急急如律令。　辩伏神文（并序）　余病痞且悸，谒医视之。曰：“唯伏神为宜。”明日，买诸市，烹而饵之，病加甚。召医而尤其故，医求现其滓。曰：“吁！尽老芋也。彼攀药者欺而获售。之懵也，而反尤千余，不以过乎？”余戍然惭，汽然忧。推是类也以往，则世之以芋自售而病乎人者众矣，又谁辩焉！申以词云：　伏神之神兮，惟饵之良。愉心舒肝兮，魂平志康。殴开滞结兮，调护柔刚。和宁悦修兮，复彼恒常。休嘉折合兮，邪怪遁藏。君之兮，其乐扬扬。余殆于理兮，荣卫蹇极。伏杯积块兮，悸不得息。有医余兮，求是以。往沽之市兮，欣焉有得。涤濯爨烹兮，专恃尔力。反增余疾兮，昏愦凭。余骇其状兮，往尤于医。征滓以观兮，既笑而嘻。曰胡昧愚兮，兹谓蹲鹏。很大兮，善植圩卑。受气顽昏兮，僻欹危。累积星纪兮，以老为奇。潜苞土兮，混杂？彖？氐。不幸充腹兮，唯瘤之宜。野夫技害兮，假是以欺。刮肌刻貌兮，观者匆疑。中虚以脆兮，外泽而夷。误而为饵兮，命或殆而。今无以追兮，后慎观之。呜呼！固多伪兮，知者盖寡。考之不良兮，求福得祸。书而为词兮，愿寤来者。　？螭文（并序）　零陵城西有螭，室于江。法曹史唐登治其涯，螭牵以。一夕，浮上。吾闻凡山川必有神司之，抑有是耶？于是作《？螭》投之江曰：　天明地幽，孰生之兮。寿善夭殇，终何为兮。堆山酾江，司者谁兮。突然为人，使有知兮。畏危虑害，趋走祗兮。父母孔，妻嘻兮。公门，不获非兮。氵攸氵攸湘，清且微兮。幽石，蓄怪螭兮。胡濯兹，卒无归兮。亲戚叫号，间里思兮。魂其安游，觐湘累兮。嗟尔怪螭，害江湄兮。游泳重澜，莫威兮。？形决目，潜伺窥兮。膏血是利，私

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