。　九日紫气赋（有序）　景龙三年九月九日，帝与群官壶山升，时有紫气，光彩照日。赋曰：　吾王不游，人何以休？望壶之千里，值重之九秋。山对翠屏，动晖光之赫赫；云成紫荩，扶晚日之油油。宛转浮空，？不散；应一人之盛德，为万岁之荣观。氤氲瑞，无孤峰断阵之嵯峨；摇曳晴空，杂玉叶金枝之烁烂。亦何异苍梧大梁。为汉武之荩，升轩辕之堂。忽兮改容，形难为状。纷纷郁郁，用表灵贶。乃同芒砀之间，非比昆仑之上。岂徒合以肤寸，垂以飘扇？河汾永兮天之眷，紫气凝兮人罕见。位当用九，果符九日之祥；运极通三，永御三云之殿。　神著立赋（有序）　景龙三年九月十七日，上使韩从礼著筮，卦未成，著自立。从礼曰：“大人之瑞也”赋曰：　惟彼神著，生而有知；用之不测，明以稽疑。擢九尺之纤，伏千年之宝黾。德圆而神兮无幽不及，其生三百兮其用五十。惟圣人之观象，乃神动而鬼。列八卦以效变，翘孤而孑立。数彰得一，命乃自天。同大横之有夏，表或跃而在田；其察也，其功也大。称名于神，齐妙用于神蔡；是曰元后，兹为筮从。气受，夜分而彩兼涵；幽赞天地，朝覆而轻云数重。著而有灵，立定天保，可谓神助，用光天造。功莫善，仲尼且许以钩；屈于不知，太公徒言乎腐草。著之立兮发其祥，吾君得之尊以光。明乎太极，演彼归藏。因卜祝之符瑞，应天人之会昌。　金桥赋（有序）　金桥在上党南二里，常有童谣云：“圣人执节渡金桥。”景龙三年十月二十五日，帝经此桥之京师。赋曰：　沔彼兮清且涟漪，度木为梁兮于焉在斯。成金桥之丽，得铁锁之宏规。当其受以金模，观其曲面。经始也则大火朝，成功焉乃天夕见。彰于圣德，发彼讴歌；千人唱，万人和。丹ぬ蜿蜒，倚晴空之くぐ；瑰材栉比，超渡海之鼋鼍。人且告符，功惟用壮。非填鹊之可比，法牵而为状。鹤鸣，雁覆晴川。异东明击而投步，匪秦帝驱山而著鞭。惟彼童谣兮言犹在耳，大人应运兮奉天而起。乘彼桥以径度，周以如砥。于是提三尺，乘六龙，怀万，九重。　寝堂紫气赋（有序）　景龙三年十月二十五日，帝还京后，州内所居寝堂上有紫气，七日不散。赋曰：　于穆圣王，先天不违。讴歌既洽，朝觐修归。往京邑而经千里，自潞郊而乘六飞。洪惟此，初九之地。？飞鸟？，谓尚诸侯之；虎踞龙骧，忽成天之气。方凝紫，是谓非烟；乍萧索乎空外，更霏微乎日边。若动非虚，似浮有实。覆彩鸳之瓦，仿佛升堂；绕文杏这梁，氤氲室。是作兴王之兆，克符来复之日。远而望之，乃散浮空；近而观之，则希微无质。见峰岩之上，先形藩邸之间，异张华之宝气卫斗，殊尹喜之真人度关。若乃广野之阙化成，涨海之楼台回映。谅之尽，非福应之攸盛。惟紫气之来集，实皇家之大庆，休哉圣君，有天下之成命。　册雍王为皇太文　维广德二年岁次甲辰三月戊辰朔二日已，已皇帝若曰：昔者哲王，必建元，上以奉宗庙，下以系民生。固本乃安，立长乃顺。经明者是称其两，乐善者不止于三。资于君父之间，运在神明之侧。稽古承式，肆予命汝。天下兵元帅尚书令雍王适，智崇天锡，德茂日新。文实志经，武兼讲艺。孝于，尤切于问安；识蕴其明，更于简牍。奉辞伐叛，禀命成师，积稔逋诛，一戎底定。业著于内，功加于时。万方以贞，朕志允定。是用命尔为皇太，以践于储。往钦哉！无以不副忘其恭，无以不会易其度。观图书之得失，思缔构之艰难。夙夜惟寅，主兹匕鬯永怀我祖太宗之丕命，可不慎欤。　萧尚书拜命路尚书就林亭宴集序　文昌贵臣，新受厥服，再拜稽首，对扬休命。逶迤而退，则展应贺之礼；下舍之闲，则怀宴语之好。所以昵僚友，宣光；敌者易亲，忄？焉而至。是以萧公膺纳言之职，路公徵贺迁之会，洎冢宰司寇，作者三人。国老如？熏{艹虎}之和，属星鸟之序。欣荣，相合，辰当景，形制所选，地从主人。穷土木之幽荒，寻柏亭之奇构。宾主有礼，旨酒以柔之，清言以发之。庖盈而不侈，筵肆而不杂；狎而不黩，酣而不。有太平君之光，见可久贤人之德。风调日暧，烟霭无；松茂草滋，泉石通气。莺幽而初转，愁而将归。外献，中怀有；兴格于丹霄馀思垂乎清昼。四座相顾，请予所尊。悦题赋诗，无忘盛集。

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