之，崇百王之经教。命伶使调准，徵夔龙使典效。于以游止，非礼不履；于以观焉，惟乐之先。去澜漫之视，咏清贞之雅篇。是瞻是赏，必诚必信。游方有日，同季札之来观；庙以时，类孔宣之每问。观其有典有则，为纪为纲。土木异象，金石殊光；商节其声韵，丝竹分其短长。错龙以为饰，会？霞而作章；垂锺炫以清布，农瑟穆以张。堂别悬置之次，左右分文武之行；节？以鼓动，戛击以抑扬。远而瞻，则金石丝竹杂之而殊状；俯而察，则东西南北悬之而异方。乃既埏埴，为之埙篪；貌有古象，制无新规。其气混，其音，此土之也。及夫汶之条用，曲沃之匏见娱。爰裁爰截，为笙为竽。其气散，其音吁，此匏之也。收犬羊之，取虎豹之？郭；为鼗为路，是模是度。其气，其音博，此革之也。峄之桐孤生，荆山之玉秀；是炼是斫，为琴为瑟。其气清，其音密，此木之也。皆能协六律，畅八声；合天地，神明。调风雨以顺序，布以元亨；既粲然以盈目，盖难得而缕名。且夫颂功乃作乐，因乐乃造；乐盛而德崇，存而乐备。乐为和之所，乃积声之地。所以观者思述其由，听声者愿歌其事。伊小人之不，终援翰而翘思。　玉斗赋（以他山之玉琢成宝为韵）　玉以至宝见珍，斗以至平为；聚圭合而成量，莹瑜瑕以表义。蕴石而山谷增辉。握枢而秋定位。秘以重璞，攻以他山；中虚有待，旁达无间。内倍殊璧，外圆若环；用之则称平施，运之则照自闲。燕石既分，楚圭未剥；平准献度，良工就琢。剡则为璋，合而成？；应吐纳，柄随把握。有异击刁汉营，缀赵幄。议其远迩，曾是悠邈。特达垂名，切磋有成；炯光月皎，沿澈冰清。揣律度，比较权衡。法帝车之杓，如轩如轾；较嘉量之趾，不缩不盈。至若刘项争帝，龙蛇起陆；楚瞻乌，秦原逐鹿。羽轻灞上之敌，汉厄鸿门之酷。亚夫剑，张良献玉；虽碎斗以棱威，终山而取辱。比德者何？邀功则多，佩服惟允，关石用和；既执契而不远，谅求仁而靡他。尔以至公秉彝，我以不贪为宝。扣之则清越响，秘之则宏守；光照庑以如虹，价连城而无考。岂徒玉卮无当，冰壶见杲而已？是以在天成象，在可师；立而温无匹，应用而盈虚有时。当为国，藏诸有司。若暴新之所执，吾何以则而象之？　羡鱼赋（有序）　闰正月旬有八日，李、崔二侯命余于邑之南涧，以求鱼也。洎至止，人鲜力微，网则虚设，遂无所获，愿莫我从。且渔者卑事，非其人犹不可，力行特取，岂容易哉？因贻赋云：　南有涧兮，？其：北有人兮，温温寡侔。涉兮，以遨以游；羡嘉鱼兮，载沈载浮。且人以功为志，鱼以为利；功则其事易成，则其鱼易致。况我网孔张，我心匪臧；网无及则鱼以遐遁，鱼已遁而人犹未忘。亦何异驱倚市者就战，俾善驾者持航？虽终朝而骨之劳备尽，徒悉力而尺寸之功不扬。振振者李，胡为乎至此？平陆不可以行舟，将不可以补履。归止归止！振振者崔，胡为乎忽来？过屠之嚼何益，临川之羡空回。归哉归哉！　蜘蛛赋　蠢尔？蛸，乐居闲邃；不资羽以为力，不假晖光以为媚。自然之巧，蓄多端之思；托玉堂以谋生，当金窗而得地。得地于中，因而致功。委曲面实，回环接空；？长丝于柔指，拖纤网于轻躬。妙技将临，南轩之上月；清心就，愁北之生风。始裔裔而将尽，几绵绵而不穷。是经是构，既勤既勖；或连延于隅，时蒙幂于楹曲。杂幌而在右引，缘锦屏而远近相属。尔其轧轧务生，运动多情。窈窕前移，有作调梭之势；逶迤下退，无闻震蹑之声。远而瞻，笼络纷披，如罾罟罘ぜ之结；迫而察，婵娟斐？，似绫纨绮？之缀成。至如河汉佳人，濮妇；蜀江新制，秦楼妙手。将积功之多涂，固仁智而同寿。且验以张弛，效其萦纡。疏而不漏，细而勿逾。贴飞则锦，г皓则垂珠。彼苍蝇兮，则萦萦而见絷，此粉蝶兮；亦栩栩而就拘。则知系缧纟曳者，信非其罪；囚？里者，又菲其辜。韩非所以饮恨，伍所以捐躯。痛凝脂兮若尔，祝一面而得乎？虽复龙之神兮，其而自全；隼之捷兮，其巢而取乐。龙竟于炮醢，隼终婴于弋缴。彼守者尚然，况履危而可作。既而倚伏无次，职此之由。应而止，从波而，四皓可以投契，五湖可以泛舟。即松石之堪保，奚名利之足求。徒羁牵于代网，斯远害而能无少忧。　枯杨生ㄗ赋（以青光耀为韵）　柔得乎刚，则变化无方。故能令老者以安分，使衰者而再芳。不然，爻之均，奚独殊其栋挠；木之众，奚独举其枯杨。徒观其枝叶滋，带韶光；发枯槁，擢毫芒。直森梢，？浮于青翠；柯偃蹇，渐变于苍黄。岂比夫颠木贵？，瑰材称良而已哉？至如和风稍，迟日久照；淡清烟而幂ャ，合晚霭而凝耀。苟非怀蠹，状虽死而犹生；忽应鸣禽，类先号而后笑。是知心动于内，气变于形；以类相，因时则冥。或丛生落落，或孤峙亭亭；映平林而迥秀，倚长空而半青。爰有翰林墨客，懿此惟新。睹生兴，与时为；在当荣于枯木，理代实资于哲人。遂稽大，将期小伸；相长杨以，希百中于兹辰。　豫章赋　东南

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