幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以宴，纵之以清谈，请日试万言，倚可待。今天下以君侯为文章之司命、人之权衡，一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气、激昂青？耶？昔王师为豫章，未下车即辟荀慈明；既下车，又辟孔文举。山涛作冀州，甄三十馀人，或为侍中、尚书，先代所。而君侯亦一荐严协律，为秘书郎。中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬，忠义奋发。白以此激，知君侯推赤心于诸贤之腹中，所以不归他人，而愿委于国士。傥急难有用，敢效微躯。且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安敢自矜。至于制作，积成卷轴，则尘秽视听，恐雕虫小技，不合大人。若赐观刍荛，请给以纸笔，兼之书人。然后退扫闲轩，缮写呈上。庶青萍结绿、长价于薛下之门，幸推下，大开奖饰，唯君侯图之。　上安州裴长史书　白闻：天不言而四时行，地不语而百生。白人焉，非天地，安得不言而知乎？敢剖心析肝，论举之事，便当谈笑以明其心。而陈其大纲，一快愤懑，惟君侯察焉。白本家金陵，世为右姓。（谨：此二句不可解。《旧唐书》云：“白山东人，父为任城尉，因家焉。”《新书》云：“白兴圣皇帝九世孙，隋末以罪徙西域，神龙中逃还，客西。”窃思白既为兴圣九世孙，世为西州右姓，如自氵斥激其族望，则“金陵”或系“金城”之讹。否则，定因前凉张氏侨置建康郡于敦煌，人遂目此建康为金陵，故下句云：“遭沮渠蒙逊之难，奔咸秦”：崔鸿《十六国秋》云：“沮渠蒙逊杀吕光，酒泉太守叠滕共推建康太守段业为凉州牧。”应即此事。若云江左金陵，则白虽因崔宗之官金陵，曾经游此，并非世居。且与下句“遭沮渠蒙逊之难”云云，俱不可通矣。）遭沮渠蒙逊之难，奔咸秦，因官寓家。少长江汉，五岁诵六甲，十岁观百家，轩辕以来，颇得闻矣。常横经籍诗书，制作不倦，迄于今三十矣。以为士生则桑弧蓬矢，乎？四方，故知大丈夫必有四方之志。乃仗剑去国，辞亲远游，南穷苍梧，东涉溟海。见乡人相如大夸？梦之事，云楚有七泽，遂来观焉。而许相公家见招，妻以孙女，便憩迹于此，至移三霜焉。曩昔东游维扬，不逾一年，散金三十馀万有落魄公，悉皆济之。此则是白之轻财好施也。又昔与蜀中友人吴指南同游于楚，指南死于之上，白衤覃服恸哭，若丧天。炎月伏尸，泣尽而继之以血，行路闻者，悉皆伤心，猛虎前临，守不动。遂权殡于湖侧，便之金陵。数年来观，骨尚在。白雪泣持刃，躬申洗削，裹骨徒步，负之而趋。寝兴携持，无辍手，遂丐贷营葬于鄂城之东。故乡路遥，魂魄无主，礼以迁窆，式昭朋情。此则是白存重义也。又昔与逸人东岩隐于岷山之，白巢居数年，不迹城市。养奇禽千计，呼皆就掌取，了无惊猜。广汉太守闻而异之，诣庐亲睹，因举二人以有，并不起。此则白养忘机、不屈之迹也。又前礼尚书苏公为益州长史，白于路中投刺，待以布衣之礼。因谓群寮曰：“此天才英丽，下笔不休，虽风力未成，且见专车之骨。若广之以学，可以相如比肩也。”四海明识，且知此谈。前此郡都督公，朝野豪彦，一见尽礼，许为奇才。因谓长史李京之曰：“诸人之文，犹山无烟霞，无草树。李白之文，清雄奔放，名章俊语，络绎间起，光明彻，句句动人。”此则故元丹，亲接斯议。若苏、二公愚人也，复何足陈？倘贤者也，白有可尚。夫唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。是知才难，不可多得。白野人也，颇工于文，惟君侯顾之，无剑也。伏惟君侯贵而且贤，鹰扬虎视，齿若编贝，肤如凝脂，昭昭乎若玉山上行，朗然映人也。而义重诺，名飞天京，四方诸侯，闻风暗许。倚剑慷慨，气虹？，月费千金，日宴群客。跃骏，罗红颜，所在之，宾朋成市，故诗人歌曰：“宾朋何喧喧？日夜裴公门。愿得裴公之一言，不须驱埒华轩。”白不知君侯何以得此声于天壤之间？岂不由重诺好贤，谦以下士得也？而晚节改，栖情翰林，天才超然，度越作者。屈佐郧国，时惟清哉！棱威雄雄，下忄？群。白窃慕义，已经十年，？山间之，造谒无路。今也运会，得趋末尘，承颜接辞，八九度矣。常一雪心迹，崎岖

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