青；奚要术之备列，独无闻于此方？苟佳名之是徵，乃菡萏之馀芳。原夫托清Г，敷？馨香；宜蠲秽而邪，救吾人之疾疡。于以用之，终然允臧；恺悌君，德音不忘！昔禽蛇之见拯，尚有答于随哙；矧圆首之为贵，韦称灵于覆载。惭力微而施重，惧陨坠于酬；莲之兮，永以为佩！　滞舟赋　摄提岁，拂衣海岳，应调函洛；咏佩服之皋兰，絷维之场藿。徵良图以趋事，窘中以摧落；昔谬价于当年，今后来之不若。众飞钳以抵？，余矩枘而规凿；悲介直之不可媒，想？林以自托。眷眷离忧，行行独愁；？我车而北上，？吾以东游。迟心之暮景，登泛泛之轻舟；过岩邑以信次，缆萦波之下。于时丙丁守位，恢台肇节；朱？四腾，瑶草半歇。景虫虫而炽旱，风翳翳以？；赫中氵单之平沙，渗通川而殆竭。则有危樯舸，长？戢广艘，龙翼锦轴，雀颅方艚。材木兰兮竹箭，纫齿革与羽；顿修笮于回塘，骈曲岸以戢篙。于是迅？轻浆，河ザ汉艇；乘时氵斥洄，赴利驰骋。混渔商而沸杂，斯数日而俄顷。事也时哉！咸适其才。吁嗟大舰！安得而来？借如三江五湖之涉漫，[QXDB]石飘沙之汨氵屈；望赤岸以天低，临清波而景没。峻舻冲涛以直透，？风？卷而上彗。朝发乎荆衡，夕止乎扬越；晷刻千里之外，一何去留之倏忽？彼斗筲锺鬲之馀，捷径趋时之末；曾压溺以不暇，亦何知于岁月？材微则致远而自覆，量大则俟时而可贵。苟或喻于穷通，又奚分于类？运之来也，贾长渊视于三台；谋不用焉，梅真近辞于一尉。吾将敛策以饮气，睹维舟而？欷。　为扬州李长史贺立皇太表　臣某言：伏奉制书，皇太以今月嘉辰，肃膺典册。少辅德，前星耿耀，凡在生灵，豫增庆幸。臣闻立嗣必，爰徵古训，惟贤乃建，式固宗祧。周汉以还，宪章未改。伏惟开元神武皇帝陛下严祗宝祚，光启睿图，则哲其难，至公有在。惟天为大，万所以作贞；如日之？，重离所以增焕。况琼枝秀，玉叶资神，允？监抚，仪形雅颂。华秋实，尝俯俟于嘉言；一三善，谅行称于至德。固以灵？叶赞，景命昭宣。驰之前，犹应著令；寝门之外，方候问安。臣忝贰藩条，局守官次，不获预陪大礼，称庆阙。延首承华，以忻以？。　为李北海作芝草表　臣某言：臣闻郊祀尽敬，粢盛丰洁，则天降休祉，地生灵芝。大哉斯瑞！元和正气，有而昭敷者尔。古先哲后，所由尽心。臣本郡学讲堂中梁，有芝英产见六。其本正向堂门，素纯净，辉栋宇。臣遐考曩历、旁窥瑞牒多矣，至若神爵九枝，青龙三，菌蠢池御，葳蕤甸服，犹复登诸宗庙，被以颂声。又况极德之至，铄元元之景命，超汉轶魏，光图掩牒之秘瑞？伏惟开元天宝圣文神武皇帝陛下，大孝尊先，元功兆，奂清于郡国，驱赤县于仁寿。天弗违而宝历重昌，瑞有答而金英秀。观其审曲面势，负抱。当九月而生，聿符数；六之表，遥叶乐章。昭圣祚于天长，返皇风于古始。加之冰霰夺，缁尘不染，迎晓日而相鲜，与秋？而共洁。虽复晨敷者五，竞于丹田；岁秀者三，擢荣于元圃。以兹视彼，奚其琐碎？臣姓忝宗枝，任叨藩守。扬万之化，预禀陶钧；耸倍百之情，宁忘肺腑？　为陈正卿续尚书表　臣某言：臣林莽介贱，幼而学。窃闻诸《大易》之说曰：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”夫察乎变者，立德以贞其象；成乎化者，立言以赞其功。故太极列三阶五纬于上圣，圣人著三坟五典于下。至哉文乎！天人合应，名数指归之大统也。今之言文字者，始于太昊；徵训典者，本于唐尧。振颓纲者，孰若汉朝？兴盛言者，莫如圣代。是则太昊朕之，轩辕章之；唐尧祖之，虞舜述之；汉作之，光武维之；祖宗开之，陛下因之。臣愚以为太昊至于我祖太宗，轩辕之于我开元圣文神武皇帝陛下，称广运者四代，继成功者四君，咸宜布昭睿典，光熙德政矣。然则伏羲创文籍，黄帝立史官，太古淳奥，权舆朴略。至陶唐氏，而后大备。故孔之曰：“尧之为君也，焕乎其文章。”由是叙帝王之书，首唐虞之典。于尧则曰“钦明文思”，于舜则曰“诞敷文德”，文之时义大矣哉！夏商已后，德弗及舜。仲尼杂目其书，而不为典，言未能察变成化，比唐虞之际也。何则？夏之兴也，泣辜殊于政理；殷之兴也，惭德乖于雅乐；周之兴也，谓武微于尽善，其不为帝典宜矣。陵夷僭，以暨暴秦，？坟籍，瞽聋兆庶。王者之风殄矣！生人之穷矣！天之未丧斯文也！

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