适汤泉，见？便梓？榆，良材满？，？命山工，作为盘盂盎罂樽觯，呈其文理，素而不饰。还都分遗好事者。说受赖盘盂二事，以铭之云尔。　幽山之木，无心世路。为盘盂，制以法度。匪丹匪漆，惟真惟素。理直防毁，节全思固。多用必伤，盈招恶。嗟嗟君，鉴微在悟。实是天然，贻我朋故。　钱本草　钱味甘，大有毒，偏能驻颜，彩泽，善疗饥寒困？之患，立验。能利国，？贤达，畏清廉。贪婪者服之，以均平为良，如不均平，则冷相激，令人霍。其药采无时，采至非理则伤神。此既行，能役神灵，通鬼气。如积而不散，则有火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，使无非分谓之礼，博施济众谓之仁，不失期谓之信，不妨己谓之智，以此七术炼方可。久而服之，令人长寿；若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。　为男？考语　父教忠，古之善训，祁奚举午，义不务私。至如王言，章施帝，载参坟典，例绝常功，恭闻前烈，尤难以任，岂以嫌疑，敢挠纲纪？考以上下。　大唐开元十三年陇右监牧颂德碑　《周礼》：“校人掌王之政。天十二闲，六。”闲为一厩，二百一十六，应乾之策也；六厩成校，五良一驽，是之谓小备。校有左右，闲成十二，合月之也；驽三良之数，凡三千四百五十六，是之谓大备。秦并一海内，六万骑之国尽归之帝家，则周制陋矣。汉孝武当文、景俭约之积，雄卫、霍张皇之势，勒兵上，厩有四十万匹。及东汉、魏、晋，国陵夷，不可复逮武帝时矣。后魏以胡洛。蹴蹋千里，军阵之容虽壮，和銮之仪亦阙。大唐接周、隋离之后，承天下征战之弊，鸠括残烬，仅得牝牡三千，从赤岸泽徙之陇右，始命太仆张万岁葺其政焉。而奕代载德，纂修其绪，肇自贞观，成于麟德四十年闲，至七十万六千匹，置八使以董之，设四十八监以掌之。跨陇西、金城、平凉、天四郡之地，幅员千里，犹为隘狭，更析八监，布于河曲丰旷之野，？能容之。于斯之时，天下以一缣易一，秦汉之盛，未始闻也。张氏中废，官职，或夷狄外攻，或师圉内寇，垂拱之后，二十馀年，潜耗大半，所存盖寡。开元神武皇帝登大宝，受灵符，瑞而河龙，星应而天驷下，二年，帝？简心腑善畜之将，卜福？宜生之长，俾领内外闲厩使焉，即开府霍国公其人也。　公名仲，姓王氏，开元佐命之元勋，东国亡王之后裔。四伯辅禹，与治之谟；四七兴汉，在经星之列。清明虚受，察冰鉴，筹谋先觉，虑蓍。竭无私之忠，而善归天造；输不懈之力，而元同日用；故得腾跃风？，攀附日月。策功第一，承恩莫二：罗魏绛之钟鼓，第赏堂邑之山林，文蕃锡于晋侯，御衣亟分于韩信。庶姜如玉，则降荣彤；众垂髫，则抱拜朱？。圣人之见也，必犹尔为之四顾而满志；圣人之不见也，？恤然若无与乐其天下：仲尼所谓是必才全而德不形者也。夫其，则立无？，正也；视无还，端也；听无耸，诚也；言无远，慎也。国有忧，未尝不戚；国有庆，未尝不怡。其御下，则明利害之乡，阜财求之务，使之趋善而避恶，怀德而畏威，不离于阙，令远行于？牧。亦有不学而暗合于古，未更而悬辨其事，然其人政，必问于遗训，而资于故实者也。　若夫祭祖，夏祭先牧，秋祭社，冬祭步：敬其本也。日中而，日中而，禁原燎牧，除蓐衅厩：时其事也。洁泉荐，《广牙》凉栈，翘足而陆，颈相靡：宣其也。攻驹教？兆，讲驭臧仆，刻之剔之，羁之策之：就其才也。不反其，故亲人乐艺，节乐如舞之心自生；不穷其才，故？扼鸷曼，窃辔诡衔之态不作。尔？举其神异，则有？余？，乘黄兹白，来仪外厩，呈伎内枥，朝刷阆风，夕洗天泉，圣皇一驭，长寿万年。别其类，则有妍蹄繁鬣，小领远志，曰龙曰？来，曰戎曰骥。差其，则有苍白骊黄，も紫？皇，骓？丕？单骆，る？骝雒，[A071]驳？曾？全，？骐？建，豪？足，狼尾鱼目。宗庙齐豪，戎事齐力，田猎齐足，罔不毕有。元年牧二十四万匹，十三年？四十三万匹；初有三万五千，是年亦五万；初有羊十一万二千，是年？亦二十八万六千。　皇帝东巡狩，封岱岳，辇辂既陈，羽卫咸备，大驾百里，烟尘一。其外又有闲人万夫，散千队，骨必貌，不离群，行如动地，铸萧屯云，百蛮震耸，四方？跃，威怀纷纭，壮观挥霍。回衡饮至，朝廷

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