思，吾固知其不得。予之昆兮曰杲之，余之季兮曰昂之。杲也，杲杲兮，如三足之乌；昂也，昂昂焉，如千里之驹。杲之为人也，风儒雅，为一代之和王；昂之为人也，文章卓荦，为四海之隋珠。并兰馨兮桂郁，俱龙驹兮凤。生于战国，则、乐之；长于阙里，则游夏之徒。以方圆异用，遭遇殊时。故才而位下，咸默默以迟迟。青青衿兮时向晚，黄黄我绶兮鬓如丝。昆兮何责？坐乾封兮老矣。季兮何负？横武陵而弃之。举天下兮称屈，何暗室之足欺？为小人之所笑，为通贤之所悲。童尚知其不可，矧衡镜与蓍？故曰至之，？冥冥；至之极，昏昏默默。焚符破玺而人朴鄙，剖斗折衡而人不争，捩工亻垂之指而天下始巧，胶离娄之目而天下始明。然后除其矫之患，安其命之。　太平之代，万肫肫，凡圣吻合，贤愚淆昏。公卿不接友，长吏不迎尊。当成康勿用，何暇谈其兵甲？典谟既作，焉得耀其书论？虽有晏婴、产，将顿伏于闾巷；虽有冉求、季路，且耕牧于田园。彼寻常之才，又焉可以胜言？命鸾凤兮逐雀，驱龙骥兮捕鼠。使掌事者校其功兮，孰能与隼狸而齐举？金为舟兮玳瑁楫，不可以陟邱陵些；珠为衣兮翡翠裳，不可以混樵蒸些。何用之乖刺，悼斯人之勤？　倚长岩以为枕兮，光以卧。见城市以盈虚。若蚊虻之相过。当其时也，巢由满野，不知稷契之尊；周召盈朝，莫救夷齐之饿。若夫仲不遇齐桓，则城之赘？胥；太公不遭姬伯，亦棘津之渔夫。一仁一义，柴也来兮由也醢；一忠一孝，微去兮箕。圣人百虑而一致，君同归而殊途。推既焚兮胥既溺，桀亦放兮文亦拘。笙簧六籍，则秦谷有坑儒之痛；黼藻百行，则汉家有党锢之诛。邺都倾覆，飞祸缠于鼻；洛板，横死坐其无须。喔？尹？栗嘶，天宪；睚眦虿芥，尸僵路隅。变化与屈伸逐，穷达与存亡并驱。因其所有而有之，则万无不有；就其所无而无之，则万无不无。有窍而生，宁惟混沌？无用而饱，何独侏儒？是以蘧伯玉卷兮长卷，甯武愚兮更愚。　有树兮树有荆，园有鸟兮鸟有？。？其鸣矣；思诸兄矣；荆其？矣，思诸季矣。岩有芳桂，隰有棠棣。枝あだ兮相つ，叶翩翻兮相翳。天之生我，胡宁不惠？何始吉兮初征，悲终凶于未济。　悲穷　二悲曰：泪公，伤心久之，历万古以恨，横八荒而选悲。有幽岩之卧客，兀中林而坐思，形枯槁以崎？义，足联？卷以缁？。悄悄兮忽怆，眇眇兮惆怅。迢遥兮独蹇，淹留兮空谷。天片片而？愁，山幽幽而谷哭。垂泣于幽草，风悲于拱木。徒观其集飞尘，尻埋积雪，骸骨半死，血气中绝，四支萎堕，五官欹缺。襞积而千皱衣联褰而百结。落须秃，无叔之明眉；亡齿寒，有张仪之羞。仰而视睛，翳其若瞢；俯而动，羸而折。神若存而若亡，心不生而不灭。其所居也不爨，其所狎也非人。古树为伴，朝霞作邻。下森以多晦，傍恍惚兮无垠，松门草合，石路苔新。　公方抚其背兮曳其裾曰：非有唐之文士欤？燕地之门欤？昔也之少则玉树金枝，及其长则龙章凤姿，立则淹中不足言其礼，挥翰则江左莫敢论其诗。每兢兢于暗室，恒诩诩于明时。常谓五府辟，三台共推。朝纡会稽之绶，夕献长杨之辞。痛私门之祸速，惜公车之诏迟。岂期晦明乖序，寒燠愆度，鳞伤羽折，挛蠹？离披于丹涧之隅，觳觫于薮山之路。已焉哉！已焉哉！昆山玉石忽摧颓；事去矣！事去矣！古今圣贤悲何已？　天如何？自古相嗟。项羽帐中之饮，荆卿易之歌，何壮夫之懦抑？伊儿女之情多。借如苏武生还，温序死节，王陵之母伏剑，杞梁之妻泣血，事盖迫于功名，情有兼于贞烈。若关羽汉，田横海岛，孤城已迫，疲兵尚老。离离碣石之鸿，幂幂江潭之草。回首永诀，吞声何？及夫献帝偷生，怀王客死。哀西都之城阙，忆南荆之朝市。凤凰楼上陇山？，鹦鹉洲前吴江。一离一别兮，汉家掖似神仙；独坐独愁兮，楚国容华竞桃李。别有士安多疾，颜奇不起。援困于壶，冉耕悲于牖里。平生书剑，宿昔琴樽。研殚于玉册，博思浃于铜浑。思为为镜，立德立言。成天下之？，定古今之谆谆。一朝溘卧，万事宁论？君徒见邱中之饶朽骨，岂知陌上之有游魂？假使百年兮上寿，又何足以存存？　悲昔游　三悲曰：奇峰合沓半隐天，绿萝蒙茏潺？。因嵌岩以为室，就芬芳以列筵。川谷萦回兮迷径路，山嶂重复兮无人烟。当[QTXT]《谷牙》之壑，临决咽之奔泉。中有幽忧之，长寂寞以思禅，暮？，朝思绵绵，形半生而半死，气一绝而

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