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卷六十七仲尼弟子列传第七(4/7)

货以其资也。”刘氏云:“废谓贵而卖之,举谓贱而收买之,转货谓转贵收贱也。”喜扬人之,不能匿人之过。常相鲁卫,家累千金,卒终于齐。

言偃,吴人,【索隐】:家语云鲁人。:偃仕鲁为武城宰耳。今吴郡有言偃,盖吴郡人为是也。字游。少孔四十五岁。

游既已受业,为武城宰。【正义】:括地志云:“在兗州,即南城也。舆地志云南武城县,鲁武城邑,游为宰者也,在泰山郡。”孔过,闻弦歌之声。孔莞尔而笑【集解】:何晏曰:“莞尔,小笑貌。”曰:“割焉用刀?”集解孔安国曰:“言治小何须用大。”游曰:“昔者偃闻诸夫曰,君人,小人学则易使。”【集解】:孔安国曰:“谓礼乐也。乐以和人,人和则易使。”孔曰:“二三,【集解】:孔安国曰:“从行者。”偃之言是也。前言戏之耳。”【集解】:孔安国曰:“戏以治小而用大。”孔以为游习于文学。

卜商【集解】:家语云卫人。郑玄曰温国卜商。【索隐】::家语云卫人,郑玄云温国人,不同者,温国今河内温县,元属卫故。字夏。少孔四十四岁。

夏问:“‘巧笑倩兮,目盼兮,素以为绚兮’,何谓也?”【集解】:曰:“倩,笑貌。盼,动目貌。绚,文貌。此上二句在卫风硕人之二章,其下一句逸诗。”曰:“绘事后素。”【集解】:郑玄曰:“绘,画文也。凡昼绘先布众,然后以素分布其间以成其文,喻女虽有倩盼质,亦须礼以成也。”曰:“礼后乎?”【集解】:何晏曰:“孔言缋事后素,夏闻而解知以素喻礼,故曰‘礼后乎’。”孔曰:“商始可与言诗已矣。”【集解】:包氏曰:“能发明我意,可与言诗矣。”

贡问:“师与商孰贤?”曰:“师也过,商也不及。”【集解】:孔安国曰:“言俱不得中。”“然则师愈与?”曰:“过犹不及。”

夏曰:“汝为君儒,无为小人儒。”【集解】:何晏曰:“君之儒将以明,小人为儒则矜其名。”

既没,夏居西河【索隐】:在河东郡之西界,盖近龙门。刘氏云:“今同州河西县有夏石室学堂也。”【正义】:西河郡,今汾州也。尔雅云:“两河间曰冀州。”礼记云:“自东河至于西河。”河东故号龙门河为西河,汉因为西河郡,汾州也,夏所教。括地志云:“谒泉山一名隐泉山,在汾州隰城县北四十里。注经云‘其山崖五,崖半有一石室,去地五十丈,上平地十许顷。随国集记云此为夏石室,退老西河居此’。有卜商神祠,今见在。”教授,为魏文侯师。【索隐】:夏文学著于四科,序诗,传易。又孔秋属商。又传礼,著在礼志。而此史并不论,空记论语小事,亦其疏也。【正义】:文侯都安邑。孔卒后,夏教于西河之上,文侯师事之,咨问国政焉。其死,哭之失明。

颛孙师,陈人,【索隐】:郑玄目录城人。城,县名,属陈郡。字张。少孔四十八岁。

张问禄,【集解】:郑玄曰:“,求也。禄,禄位也。”孔曰:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤;【集解】:包氏曰:“尤,过也。疑则阙之;其馀不疑,犹慎言之,则少过。”多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。【集解】:包氏曰:“殆,危也。所见危者,阙而不行,则少悔。”言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”集解郑玄曰:“言行如此,虽不得禄,得禄之。”

他日从在陈蔡间,困,问行。孔曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之国行也;言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉!【集解】:郑玄曰:“二千五百家为州,五家为邻,五邻为里。行乎哉,言不可行。”立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡,夫然后行。”【集解】:包氏曰:“衡,軶也。言思念忠信,立则常想见,参然在前;在舆则若倚于车軶。”张书诸绅。【集解】:孔安国曰:“绅,大带也。”

张问:“士何如斯可谓之达矣?”孔曰:“何哉,尔所谓达者?”张对曰:“在国必闻,在家必闻。”【集解】:郑玄曰:“言士之所在,皆能有名誉。”孔曰:“是闻也,非达也。夫达者,质直而好义,察言而观,虑以下人,【集解】:曰:“常有谦退之志,察言语,观颜,知其所,其念虑常下于人。”在国及家必达。【集解】:曰:“谦尊而光,卑而不可逾。”夫闻也者,取仁而行违,居之不疑,【集解】:曰:“此言佞人也。佞人假仁者之,行之则违;安居其伪而不自疑。”在国及家必闻。”【集解】:曰:“佞人党多。”

曾参,南武城人,【索隐】::武城属鲁。当时鲁更有北武城,故言南也。【正义】:括地志云:“南武城在兗州,游为宰者。地理志云定襄有武城,清河有武城,故此云南武城也。”字舆。少孔四十六岁。

以为能通孝,【正义】:韩诗外传云:“曾曰:‘吾尝仕为吏,禄不过锺釜,尚犹欣欣而喜者,非以为多也,乐养亲也。亲没之后,吾尝南游于越,得尊官,堂九仞,榱提三尺,踧毂百乘,然犹北向而泣者,非为贱也,悲不见吾亲也。’”故授之业。作孝经。死于鲁。

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