【正义】：俷音符味反。毋乃废备。【索隐】：褚先生解云：“言无乏武备，常备匈也。”非教士不得从徵。【集解】：张晏曰：“士不素习，不应召。”【索隐】：韦昭云：“士非素教习，不得从军徵发。故孔曰‘不教人战，是谓弃之’是也。”褚先生解云：“非习礼义，不得在其侧也。”于戏，保国艾民，可不敬与！王其戒之。”【集解】：徐广曰：“立三十年，自杀，国除。”

右燕王策。

“维六年四月乙巳，皇帝使御史大夫汤庙立胥为广陵王。曰：于戏，小胥，受兹赤社！朕承祖考，维稽古建尔国家，封于南土，世为汉籓辅。古人有言曰：‘大江之南，【正义】：谓京南至荆州以南也。五湖之间，【索隐】：：五湖者，区、洮滆、彭蠡、青草、是也。或曰太湖五百里，故曰五湖也。其人轻心。杨州保疆，【集解】：徐广曰：“一作‘壃’。”骃案：李奇曰“保，恃也”三代要服，不及以政。’于戏！悉尔心，战战兢兢，乃惠乃顺，毋侗好轶，毋迩宵人，【集解】：应劭曰：“无好逸游之事，迩近小人。”张晏曰；“侗音同。”【索隐】：侗音同。褚先生解云：“无好轶乐驰骋戈猎。迩，近也。宵人，小人也。”邹氏宵音谡，谡亦小人也。或作“佞人”维法维则。书云：‘臣不作威，不作福，靡有后羞。’于戏，保国艾民，可不敬与！王其戒之。”【集解】：徐广曰：“立六十四年，自杀。”

右广陵王策。

太史公曰：古人有言曰“之其富，亲之其贵”故王者壃土建国，封立弟，所以襃亲亲，序骨，尊先祖，贵支，广同姓于天下也。是以形势彊而王室安。自古至今，所由来久矣。非有异也，故弗论箸也。燕齐之事，无足采者。然封立三王，天恭让，群臣守义，文辞烂然，甚可观也，是以附之世家。

褚先生曰：臣幸得以文学为侍郎，好览观太史公之列传。传中称三王世家文辞可观，求其世家终不能得。窃从长老好故事者取其封策书，编列其事而传之，令后世得观贤主之指意。

盖闻孝武帝之时，同日而俱拜三为王：封一于齐，一于广陵，一于燕。各因才力智能，及土地之刚柔，人民之轻重，为作策以申戒之。谓王：“世为汉籓辅，保国治民，可不敬与！王其戒之。”夫贤主所作，固非浅闻者所能知，非博闻彊记君者所不能究竟其意。至其次序分绝，文字之上下，简之参差长短，皆有意，人莫之能知。谨论次其真草诏书，编于左方。令览者自通其意而解说之。

王夫人者，赵人也，与卫夫人并幸武帝，而生闳。闳且立为王时，其母病，武帝自临问之。曰：“当为王，安所置之？”王夫人曰：“陛下在，妾又何等可言者。”帝曰：“虽然，意所，于何所王之？”王夫人曰：“原置之雒。”武帝曰：“雒有武库敖仓，天下旻？戹，汉国之大都也。先帝以来，无王于雒者。去雒，馀尽可。”王夫人不应。武帝曰：“关东之国无大于齐者。齐东负海而城郭大，古时独临菑中十万，天下膏腴地莫盛于齐者矣。”王夫人以手击，谢曰：“幸甚。”王夫人死而帝痛之，使使者拜之曰：“皇帝谨使使太中大夫明奉璧一，赐夫人为齐王太后。”闳王齐，年少，无有，立，不幸早死，国绝，为郡。天下称齐不宜王云。

所谓“受此土”者，诸侯王始封者必受土于天之社，归立之以为国社，以岁时祠之。秋大传曰：“天之国有泰社。东方青，南方赤，西方白，北方黑，上方黄。”故将封于东方者取青土，封于南方者取赤土，封于西方者取白土，封于北方者取黑土，封于上方者取黄土。各取其，裹以白茅，封以为社。此始受封于天者也。此之为主土。主土者，立社而奉之也。“朕承祖考”祖者先也，考者父也。“维稽古”维者度也，念也，稽者当也，当顺古之也。

齐地多变诈，不习于礼义，故戒之曰“恭朕之诏，唯命不可为常。人之好德，能明显光。不图于义，使君怠慢。悉若心，信执其中，天禄长终。有过不善，乃凶于而国，而害于若”齐王之国，左右维持以礼义，不幸中年早夭。然全无过，如其策意。