：“善语音。”驺忌曰：“何独语音，夫治国家而弭人民皆在其中。”王又然不说曰：“若夫语五音之纪，信未有如夫者也。若夫治国家而弭人民，又何为乎丝桐之间？”驺忌曰：“夫大弦浊以温者，君也；小弦廉折以清者，相也；攫之而舍之愉者，政令也；钧谐以鸣，大小相益，回邪而不相害者，四时也。夫复而不者，所以治昌也；连而径者，所以存亡也：故曰琴音调而天下治。夫治国家而弭人民者，无若乎五音者。”王曰：“善。”

驺忌见三月而受相印。淳于髡见之曰：“善说哉！髡有愚志，原陈诸前。”驺忌曰：“谨受教。”淳于髡曰：“得全全昌，【索隐】：案：得全，谓人臣事君之礼全无失，故云得全也。全昌者，谓若无失则名获昌，故云全昌也。失全全亡。”驺忌曰：“谨受令，请谨毋离前。”【索隐】：谓佩服此言，常无离心目之前。淳于髡曰：“豨膏棘轴，所以为也，然而不能运方穿。”【索隐】：豨膏，猪脂也。棘轴，以棘木为车轴，至而也。然而穿孔若方，则不能运转，言逆理反经也。故下忌曰“请谨事左右”言每事须顺从。驺忌曰：“谨受令，请谨事左右。”淳于髡曰：“弓胶昔幹，【集解】：徐广曰：“一作‘乾’。”【索隐】：音孤捍反。昔，久旧也。幹，弓幹也。徐广又曰一作“乾”考工记作“啗幹”则啗昔音相近。言作弓之法，以胶被昔幹而纳诸檠中，则是以势令合耳。所以为合也，然而不能傅合疏罅。”【索隐】：傅音附。罅音五嫁反。以言胶幹可以势暂合，而久亦不能常傅合于疏罅隙。以言人臣自宜弥得所，岂待拘以礼制法式哉。故下云“请自附于万人”是也。驺忌曰：“谨受令，请谨自附于万民。”淳于髡曰：“狐裘虽敝，不可补以黄狗之。”驺忌曰：“谨受令，请谨择君，毋杂小人其间。”淳于髡曰：“大车不较，【索隐】：较者，校量也。言有常制，若大车不较，则车不能载常任，琴不能成五音也。不能载其常任；琴瑟不较，不能成其五音。”驺忌曰：“谨受令，请谨脩法律而督吏。”淳于髡说毕，趋，至门，而面其仆曰：“是人者，吾语之微言五，其应我若响之应声，是人必封不久矣。”【集解】：新序曰：“齐稷下先生喜议政事。驺忌既为齐相，稷下先生淳于髡之属七十二人皆轻驺忌，以为设以微辞，驺忌必不能及，乃相与俱往见驺忌。淳于髡之徒礼倨，驺忌之礼卑。淳于髡等称辞，驺忌知之如应响，淳于髡等辞诎而去，驺忌之礼倨，淳于髡之礼卑。故所以尚将、莫邪者，贵其立断也。所以尚骐骥者，为其立至也。必且历日旷久，则系氂能挈石，驽亦能致远。是以聪明捷，人之材也。”居期年，封以下邳，号曰成侯。

威王二十三年，与赵王会平陆。二十四年，与魏王会田于郊。魏王问曰：“王亦有宝乎？”威王曰：“无有。”【索隐】：案：韩婴诗外传以为齐宣王，其说异也。梁王曰：“若寡人国小也，尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚，奈何以万乘之国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀者，【索隐】：檀，齐臣。檀，姓；，称，大夫皆称。朌，田朌也。黔夫及首皆臣名。事悉战国策也。使守南城，则楚人不敢为寇东取，泗上十二诸侯【索隐】：邾、莒、宋、鲁之比。皆来朝。吾臣有朌者，使守唐，则赵人不敢东渔于河。吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，【集解】：贾逵曰：“齐之北门西门也。言燕、赵之人畏见侵伐，故祭以求福。”徙而从者七千馀家。吾臣有首者，使备盗贼，则不拾遗。将以照千里，岂特十二乘哉！”梁惠王惭，不怿而去。

二十六年，魏惠王围邯郸，赵求救于齐。齐威王召大臣而谋曰：“救赵孰与勿救？”驺忌曰：“不如勿救。”段朋曰：“不救则不义，且不利。”威王曰：“何也？”对曰：“夫魏氏并邯郸，其于齐何利哉？且夫救赵而军其郊，是赵不伐而魏全也。故不如南攻襄陵【正义】：襄陵故城在兗州邹县也。以弊魏，邯郸而乘魏之弊。”威王从其计。

其后成侯驺忌与田忌不善，公孙阅【索隐】：战国策作“公孙闳”谓成侯忌曰：“公何不谋伐魏，田忌必将。战胜有功，则公之谋中也；战不胜，非前死则后北，而命在公矣。”于是成侯言威王，使田忌南攻襄陵。十月，邯郸，齐因起兵击魏，大败之桂陵。【索隐】：在威王二十六年。【正义】：在曹州乘氏县东北二十一里。于是齐最彊于诸侯，自称为王，以令天下。