其行东、西、南、北疾也。兵各聚其下；用战，顺之胜，逆之败。荧惑从太白，军忧；离之，军卻。太白，有分军；行其，有偏将战。当其行，太白逮之，破军杀将。【索隐】：宋均云：“太白宿，主军来冲拒也。”其守犯太微、【集解】：孟康曰：“犯，七寸已内光芒相及也。”韦昭曰：“自下之曰‘犯’，居其宿曰‘守’。”轩辕、营室，主命恶之。心为明堂，荧惑庙也。谨候此。

历斗之会以定填星之位。【索隐】：历斗之会以定镇星之位。晋灼曰：“常以甲辰之元始建斗，岁镇一宿，二十八岁而周天。”广雅曰：“镇星，一名地侯。”文耀钩云：“镇，黄帝枢纽之，其旋玑，中宿之分也。”曰中央土，主季夏，日戊、己，黄帝，主德，女主象也。岁填一宿，其所居国吉。未当居而居，若已去而复还，还居之，其国得土，不乃得女。若当居而不居，既已居之，又西东去，其国失土，不乃失女，不可举事用兵。其居久，其国福厚；易，福薄。集解徐广曰：“易犹轻速也。”

其一名曰地侯，主岁。岁行十度百十二分度之五，日行二十八分度之一，二十八岁周天。其所居，五星皆从而聚于一舍，其下之国，可重致天下。【正义】：重音逐陇反。言五星皆从填星，其下之国倚重而致天下，以填主土故也。礼、德、义、杀、刑尽失，而填星乃为之动摇。

赢，为王不宁；其缩，有军不复。填星，其黄，九芒，音曰黄锺。其失次上二三宿曰赢，有主命不成，不乃大。失次下二三宿曰缩，有后戚，其岁不复，不乃天裂若地动。

斗为文太室，填星庙，天之星也。

木星与土合，为内。饥，【正义】：星经云：“凡五星，木与土合为内，饥；与合为变谋，更事；与火合为旱；与金合为白衣会也。”主勿用战，败；则变谋而更事；火为旱；金为白衣会若。金在南曰牝牡，【索隐】：晋灼曰：“岁，也，太白，也，故曰牝牡也。”【正义】：星经云：“金在南，木在北，名曰牝牡，年穀大熟；金在北，木在南，其年或有或无。”年穀熟，金在北，岁偏无。火与合为焠，【集解】：晋灼曰：“火，故曰焠。”【索隐】：火与合曰焠。案：谓火与俱从填星合也。【正义】：焠，匆内反。星经云：“凡五星，火与合为焠，用兵举事大败；与金合为铄，为丧，不可举事，用兵从军为忧；离之，军卻；与土合为忧，主孽卿；与木合，饥，战败也。”与金合为铄，为丧，皆不可举事，用兵大败。土为忧，主孽卿；【索隐】：案：文耀钩云“土合则成炉冶，炉冶成则火兴，火兴则土之焠，金成消烁，消烁则土无辅父，无辅父则益妖孽，故忧”大饥，战败，为北军，【正义】：为北，军北也。凡军败曰北。军困，举事大败。土与合，穰而拥阏，【正义】：拥，于拱反。阏，乌葛反。有覆军，【集解】：徐广曰：“或云木、火、土三星若合，是谓惊立绝行。”其国不可举事。，亡地；，得地。金为疾，为内兵，亡地。三星若合，其宿地国外内有兵与丧，改立公王。四星合，兵丧并起，君忧，小人。五星合，是为易行，有德，受庆，改立大人，掩有四方，孙蕃昌；无德，受殃若亡。五星皆大，其事亦大；皆小，事亦小。

蚤者为赢，赢者为客。晚者为缩，缩者为主人。必有天应见于杓星。同舍为合。相陵为斗，【集解】：孟康曰：“陵，相冒占过也。”韦昭曰：“突掩为陵。”七寸以内必之矣。【索隐】：案：韦昭云必有祸也。

五星白圜，为丧旱；赤圜，则中不平，为兵；青圜，为忧；黑圜，为疾，多死；黄圜，则吉。赤角犯我城，黄角地之争，白角哭泣之声，青角有兵忧，黑角则。意，【集解】：徐广曰：“一作‘志’。”行穷兵之所终。五星同，天下偃兵，百姓宁昌。风秋雨，冬寒夏暑，动摇常以此。

填星百二十日而逆西行，西行百二十日反东行。见三百三十日而，三十日复东方。太岁在甲寅，镇星在东，故在营室。

察日行以位【索隐】：案：太白晨东方曰启明，故察日行以太白之位也。太白。【索隐】：韩诗云“太白晨东方为启明，昏见西方为长庚”又孙炎注尔雅，以为晨东方三丈，命曰启明；昏见西方三舍，命曰太白。【正义】：晋灼云：“常以正月甲寅与荧惑晨东方，二百四十日而，四十日又西方，二百四十日而，三十五日而复东方。以寅、戌，以丑、未。”天官占云：“太白者，西方金之，白帝之，上公、大将军之象也。一名殷星，一名大正，一名荧星，一名官星，一名梁星，一名灭星，一名大嚣，一名大衰，一名大。径一百里。”天文志云：“其日庚辛；四时，秋也；五常，义也；五事，言也。人主义亏言失，逆时令，伤金气，罚见太白：见东方，以晨；秋见西方，以夕。”曰西方，秋，【正义】：太白五芒，早为月蚀，晚为天矢及彗。其散为天杵、天柎、伏灵、大败、司、天狗、贼星、天残、卒起星，是古历星；若竹彗、墙星、猿星、白雚，皆以示变也。日庚、辛，主杀。杀失者，罚太白。太白失行，以其舍命国。其行十八舍二百四十日而。东方，伏行十一舍百三十日；其西方，伏行三舍十六日而。当不，当不，是谓失舍，不有破军，必有国君之篡。

其纪上元，【索隐】：案：上元是古历之名，言用上元纪历法，则摄提岁而太白与营室晨东方，至角而；与营室夕西方，至角而。凡东西各五，为八岁二百三十日，复与营室晨东方。大率岁一周天也。【正义】：其纪上元，是星古历初起上元之法也。以摄提格之岁，与营室晨东方，至角而；与营室夕西方，至角而；与角晨，毕；与角夕，毕；与毕晨，箕；与毕夕，箕；与箕晨，柳；与箕夕，柳；与柳晨，营室；与柳夕，营室。凡东西各五，为八岁，二百二十日，【集解】：徐广曰：“一云‘三十二日’。”复与营室晨东方。其大率，岁一周天。其始东方，行迟，率日半度，一百二十日，必逆行一二舍；上极而反，东行，行日一度半，一百二十日。其庳，近日，曰明星，柔；，远日，曰大嚣，【正义】：徐广曰：“一作‘变’。”刚。其始西，行疾，率日一度半，百二十日；上极而行迟，日半度，百二十日，旦，必逆行一二舍而。其庳，近日，曰大白，柔；，远日，曰大相，刚。以辰、戌，以丑、未。

当不，未当而，天下偃兵，兵在外，。未当而，当而不，下起兵，有破国。其当期也，其国昌。其东为东，东为北方；西为西，西为南方。所居久，其乡利；，【集解】：苏林曰：“疾过也。”其乡凶。