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卷六秦始皇本纪第六(5/10)

维二十九年,皇帝游,览省远方。逮于海隅,遂登之罘,昭临朝。观望广丽,从臣咸念,原至明。圣法初兴,清理疆内,外诛暴彊。武威旁暢,振动四极,禽灭六王。阐并天下,甾害绝息,永偃戎兵。皇帝明德,经理宇内,视听不怠。【索隐】:怠,协旗、疑韵,音铜綦反。故国语范蠡曰“得时不怠,时不再来”亦以怠与为韵。作立大义,昭设备,咸有章旗。职臣遵分,各知所行,事无嫌疑。黔首改化,远迩同度,临古绝尤。常职既定,后嗣循业,长承圣治。群臣嘉德,祗诵圣烈,请刻之罘。旋,遂之琅邪,上党。【索隐】:犹从也。

三十年,无事。

三十一年【集解】:徐广曰:“使黔首自实田也。”十二月,更名腊曰“嘉平”【集解】:太原真人茅盈内纪曰:“始皇三十一年九月庚,盈曾祖父濛,乃于华山之中,乘云驾龙,白日升天。先是其邑谣歌曰‘神仙得者茅初成,驾龙上升泰清,时下玄洲戏赤城,继世而往在我盈,帝若学之腊嘉平’。始皇闻谣歌而问其故,父老对此仙人之谣歌,劝帝求长生之术。于是始皇欣然,乃有寻仙之志,因改腊曰‘嘉平’。”索隐广雅曰:“夏曰‘清祀’,殷曰‘嘉平’,周曰‘大蜡’,亦曰‘腊’,秦更曰‘嘉平’。”盖应歌谣之词而改从殷号也。书茅濛字初成,今此云“茅濛初成”者为神仙之,其意失也。盖由裴氏所引不明,或后人增益“濛”字,遂令七言之词有衍尔。赐黔首里六石米,二羊。始皇为微行咸,【集解】:张晏曰:“若微贱之所为,故曰微行也。”与武士四人俱,夜逢盗兰池,【集解】:地理志渭城县有兰池。【正义】:括地志云:“兰池陂即古之兰池,在咸县界。秦记云‘始皇都长安,引渭为池,筑为蓬、瀛,刻石为鲸,长二百丈’。逢盗之也。”见窘,武士击杀盗,关中大索二十日。米石千六百。

三十二年,始皇之碣石,使燕人卢生求羡门、【集解】:韦昭曰:“古仙人。”誓。【正义】:亦古仙人。刻碣石门。【集解】:徐广曰:“一作‘盟’。”坏城郭,决通隄防。其辞曰:【正义】:此一颂三句为韵。

遂兴师旅,诛戮无,为逆灭息。武殄暴逆,文复无罪,【集解】:徐广曰:“复,一作‘优’。”【正义】:复音福。言秦以武力能殄息暴逆,以文训令无罪失,故复除之。庶心咸服。惠论功劳,赏及,恩土域。皇帝奋威,德并诸侯,初一泰平。堕坏城郭,【正义】:堕音许规反。坏音怪。堕,毁也。坏,坼也。言始皇毁坼关东诸侯旧城郭也。夫自颓曰坏,音怪反。决通川防,夷去险阻。地势既定,黎庶无繇,【正义】:音遥。天下咸抚。男乐其畴,女修其业,事各有序。惠被诸产,久并来田,【集解】:徐广曰:“久,一作‘分’。”莫不安所。群臣诵烈,请刻此石,垂著仪矩。

因使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。始皇巡北边,从上郡。燕人卢生使【正义】:音所吏反。海还,以鬼神事,因奏录图书,曰“亡秦者胡也”集解郑玄曰:“胡,胡亥,秦二世名也。秦见图书,不知此为人名,反备北胡。”始皇乃使将军蒙恬发兵三十万人北击胡,略取河南地。【正义】:今灵、夏、胜等州,秦略取之。

三十三年,发诸尝逋亡人、赘婿、【集解】:瓚曰:“赘,谓居穷有,使就其妇家为赘婿。”贾人略取陆梁地,【索隐】:谓南方之人,其陆梁,故曰陆梁。【正义】:岭南人多山陆,其梁,故曰陆梁。为桂林、【集解】:韦昭曰:“今郁林是也。”象郡、【集解】:韦昭曰:“今日南。”南海,【正义】:即广州南海县。以適遣戍。【集解】:徐广曰:“五十万人守五岭。”【正义】:適音直革反。戍,守也。广州记云:“五岭者,大庾、始安、临贺、揭杨、桂。”舆地志云:“一曰台岭,亦名上,今名大庾;二曰骑田;三曰都庞;四曰萌诸;五曰越岭。”西北斥逐匈。自榆中【集解】:徐广曰:“在金城。”并河以东,【集解】:服虔曰:“并音傍。傍,依也。”属之山,【集解】:徐广曰:“在五原北。”【正义】:属,之反。:五原,今胜州也。以为十四县,城河上为。又使蒙恬渡河取阙、【正义】:阙,山名,在五原北。两山相对若阙,甚,故言阙。山、北假中,【集解】:晋灼曰:“王莽传云‘五原北假,膏壤穀’。北假,地名也。”【索隐】:阙,山名;北假,地名。近五原。正义郦元注经云:“黄河迳河目县故城西,县在北假中。”北假,地名也。:河目县属胜州,今名河北。汉书地理志云属五原郡。筑亭障以逐戎人。徙谪,实之初县。【索隐】:徙有罪而谪之,以实初县,即上“自榆中属山,以为三十四县”是也。故汉七科谪亦因于秦。禁不得祠。明星西方。【集解】:徐广曰:“皇甫谧云彗星见。”三十四年,適治狱吏不直者,筑长城及南越地。【正义】:谓戍五岭,是南方越地。

始皇置酒咸,博士七十人前为寿。仆【集解】:汉书百官表曰:“仆,秦官。古者重武,官有主以督课之。”应劭曰:“仆,主也。”【正义】:音夜。周青臣颂曰:“他时秦地不过千里,赖陛下神灵明圣,平定海内,放逐蛮夷,日月所照,莫不宾服。以诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之患,传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越曰:“臣闻殷周之王千馀岁,封弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,【正义】:蒲笔反。何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过,非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰:“五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。今陛下创大业,建万世之功,固非愚儒所知。且越言乃三代之事,何足法也?异时诸侯并争,厚招游学。今天下已定,法令一,百姓当家则力农工,士则学习法令辟禁。【正义】:令,力反。辟音避。今诸生不师今而学古,以非当世,惑黔首。丞相臣斯昧死言:古者天下散,莫之能一,是以诸侯并作,语皆古以害今,饰虚言以实,人善其所私学,【集解】:徐广曰:“私,一作‘知’。”以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,则心非,则巷议,夸主以为名,【正义】:夸,瓜反。异取以为,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。【集解】:应劭曰:“禁民聚语,畏其谤己。”【正义】:偶,对也。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。【集解】:如淳曰:“律说‘论决为髡钳,输边筑长城,昼日伺寇虏,夜暮筑长城’。城旦,四岁刑。”所不去者,医药卜筮树之书。若有学法令,【集解】:徐广曰:“一无‘法令’二字。”以吏为师。”制曰:“可。”

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