原文。又《风俗通义》有称《太史记》备如卷二“谨案《太史记》燕太丹与秦始皇，遇之益不善，丹恐而亡归，归求勇土荆轲秦武函樊于期之首，贡督亢之地团，秦王大悦，礼而见之，变起两楹之间，事败而荆轲立死”本条盖节引《史记·刺客荆轲传》文。又卷二“谨案《太史记》，秦始皇欺于徐市之属，求三山于海中，而不免沙丘之祸”本条节引《史记·泰始皇本纪》文。应劭对《史记》又兼称《太史公记》及《太史记》者，盖《史记》之名初经改变，故随手漫书，并不一致。又案应劭当卒于建安九年（公元204年），见姚振宗《隋书经籍志考证》汉书集解条，《风俗通义》成书，当在灵帝时代。

（七证）颖容《秋例序》

颜容《秋例序》云（《太平御览》卷六百二引）“汉兴，博洽闻著述之士，有司迁、扬雄，其所著作违义正者尤多阙略，举一两事以言之，迁《史记》不识毕公文王之，而言与周同姓；扬雄《法言》不识六十四卦之所从来尚矣”《史记·魏世家》云“魏之先毕公之后也，毕公与周同姓”颖容所讥，当即此文。又《后汉书·儒林颍容传》云“容字严，陈国长平人，博学多通，善《左氏秋》，初平中避荆州，刘表以为武陵太守，不肯起，著《秋左氏条例》五万余言，建安中卒。”

（八证）诱《吕氏秋训解》

《吕氏秋》卷十六《先识览》云“晋太史屠黍，见晋之也，以其图法归周”诱训解云“屠黍，晋公之太史也；公，顷公之孙、定公之也，《史记》曰智伯攻公，公奔齐而死焉”《史记·晋世家》云，‘智伯与韩、翅、赵共分范中行地，以为邑，公怒告齐、鲁以伐四卿，四卿怒，遂反攻公，公奔齐，死”诱盖节引此文。又诱，《后汉书》无传，诱所撰《淮南注》，自序谓成书于建安十七年（公元212年），《吕氏秋训解》成书，当亦在建安十七年前后。

（九证）诱《战国策注》

诱《战国策注》卷二《西周策》云“秦召周君，周君难往，或为周君谓魏王曰，秦召周君，将以使攻魏之南，王何不于河南”诱注“魏王，《史记》作韩王。，河南“《史记》作南”

卷三《秦策》云“伍胥橐载而昭关，夜行而昼伏，至于蔆”诱注“蔆，《史记》作陵”

卷八《齐策》云“盼有功于国百姓为之用，婴不善，而用申缚”诱注“申缚，《史记》作申纪”

诱《战国策注》，据士礼居影宋剡川姚氏刊本写录，《隋书·经籍志》诱注《战国策》二十一篇，《崇文总目》诱注八篇，今存十篇（《四库全书提要》云，诱注二至四卷，六至十卷，共存八卷，方符合《崇文总目》之数），经宋人又加续注及枝语，芜杂不清，故有疑为依托者，其实决非伪书，上述三条，经审慎甄别，确为氏之遗说，试举《秦策》卷四，诱注咸云“咸秦都也，今长安都渭桥西北咸城也”自是汉人语气。又卷九《齐策》，诱所引《孟》哙不得与人燕一节，与今本亦异，另著《孟章句》，搜罗必有多本，其非伪托可知。