为长殇，十五至十二为中殇，十一至八岁为下殇，不满八岁以下，皆为无服之殇。”其于服也。长殇中殇降成人一等，下殇降二等。此汪锜盖长殇也，时人疑其当降服。又葬殇之礼，亦异成人。《檀弓》云“周人以殷人之棺椁葬长殇，以夏后氏之堲周葬中殇、下殇，以有虞氏之瓦棺葬无服之殇”是其异于成人也。

冉有用矛于齐师，故能其军。孔曰：“义也。”言能以义勇。不书战，不皆陈也。不书败，胜负不殊。○矛，亡侯反。陈，直觐反。

夏，陈辕颇奔郑。初，辕颇为司徒，赋封田以嫁公女。封内之田，悉赋税之。有馀，以为巳大。大，锺鼎之属。国人逐之，故。渴，其族辕咺稻醴、粱糗、腶脯焉。糗、乾饭也。○咺，况阮反。稻醴，音礼，以稻米为醴酒。粱糗，起九反，以粱米为之，一音昌绍反。腶脯，丁反，字亦作“锻”加姜桂曰脯也。

[疏]“稻醴粱糗腶脯”○正义曰：《周礼·酒正》：“辨五齐之名”“二日醴齐”郑玄云：“醴犹也。成而滓相将，如今之恬酒矣。”则醴是浊酒也。《月令》命作酒云：“秫稻必齐。”是以稻为醴也。《释草》云：“虋，赤苗；芑，白苗。”郭璞曰：“今之赤粱粟，白粱粟皆好穀也。”《内则》郑玄注云：“腶脩，捶脯施姜桂也。”

喜曰：“何其给也？”对曰：“成而。”此醴糗。曰：“何不吾谏？”对曰：“惧先行。”恐言不从，先见逐。

为郊战故，公会吴伐齐。以报也。○为，于伪反。五月，克博，壬申，至于嬴。博、嬴，齐邑也。二县皆属泰山。○嬴音盈。中军从王，吴中军。胥门巢将上军，王姑曹将下军，展如将右军。三将，吴大夫。齐国书将中军，无将上军，宗楼将下军。陈僖谓其弟书：“尔死，我必得志。”书，占也。获死事之功。宗与闾丘明相厉也。相劝厉致死。，宗楼也。桑掩胥御国。国，国书。公孙夏曰：“二必死。”亦劝勉也。○夏，雅反。将战，公孙夏命其徒歌《虞殡》。《虞殡》，送葬歌曲。示必死。○殡，必刃反。

[疏]“歌虞殡”○正义曰：贾逵云“《虞殡》，遣殡歌诗”杜云“送葬歌曲”并不解“虞殡”之名。礼，启殡而葬，葬即下棺，反日中而虞。盖以启殡将虞之歌，谓之“虞殡”歌者，乐也。丧者，哀也。送葬得有歌者，盖挽引之人为歌声以助哀，今之挽歌是也。旧说挽歌，汉初田横之臣为之。据此，挽歌之有久矣。晋初荀顗制礼，以吉凶不杂，送葬不宜有歌，去之。挚虞駮之云：“《诗》云‘君作歌，惟以告哀’。葬之有歌，不为害也。”复存之。

陈行命其徒玉。行，陈逆也。玉，亦示必死。○行如字，又郎反。，暗反，本又作“唅”公孙挥命其徒曰：“人寻约，吴发短。”约，绳也。八尺为寻。吴发短，以绳贯其首。○挥，许韦反。东郭书曰：“三战必死，于此三矣。”三战，夷仪、五氏与今。使问弦多以琴，弦多，齐人也。六年奔鲁。问，遗也。○遗，唯季反。

[疏]“使问弦多以琴”○正义曰：礼以遗人谓之问。二十六年卫公“使以弓问赣”《论语》云“问人于他”皆是也。

曰：“吾不复见矣。”言将死战。陈书曰：“此行也，吾闻鼓而已，不闻金矣。”鼓以军，金以退军。不闻金，言将死也。传言吴师彊，齐人皆自知将败。

[疏]注“鼓以”至“退军”○正义曰：《周礼·大司》教大阅之礼云：“中军以鼙令鼓，鼓人皆三鼓。车徒皆作鼓行。鸣镯，车徒皆行，及表乃止。鸣铙且卻。”郑注云：凡军退军鼓铎同。其所异者，废镯而鸣铙耳。如郑此言，则退皆有金鼓。而杜云“鼓以军金以退军”者，《周礼》是教战之法，其临敌之时，战则先击鼓以动之，退则先击金以静之，故长勺之役，公将鼓之，是战击鼓也。此传云“吾闻鼓而已，不闻金矣”是退击金也。

甲戌，战于艾陵，展如败，齐上军败。国败胥门巢。吴上军亦败。王卒助之，大败齐师。获国书、公孙夏、闾丘明、陈书、东郭书，革车八百乘，甲首三千，以献于公。公以兵从，故以劳公。○卒，忽反。乘，绳证反。从，才用反，又如字。劳，力报反。将战，吴呼叔孙叔孙，武叔州仇。曰：“而事何也？”问何职。对曰：“从司。”从吴司所命。王赐之甲、剑铍，曰：“奉尔君事，敬无废命。”叔孙未能对，卫赐赐，贡，孔弟。○铍，普悲反。