”○正义曰：谥法：“平易不从曰简。”

【经】二年，，王正月。

夏，五月，壬辰，雉门及两观灾。无传。雉门，公之南门。两观，阙也。天火曰灾。○观，古反，注及下同。

[疏]注“雉门”至“曰灾”○正义曰：《明堂位》云：“库门，天皋门。雉门，天应门。”是鲁之雉门，公南门之中门也。《释》云：“观谓之阙。”郭璞曰：“门双阙。”《周礼·大宰》：“正月之吉，县治象之法于象魏，使万民观治象。”郑众云：“象魏，阙也。”刘熙《释名》云：“阙在门两旁，中央阙然为也。”然则其上县法象，其状魏魏然大，谓之象魏；使人观之，谓之观也。”是观与象魏、阙，一而三名也。观与雉门俱灾，则两观在雉门之两旁矣。《公羊传》曰：“其言雉门及两观灾何？两观微也。然则曷为不言雉门灾及两观？主灾者两观也。主灾者两观，则曷为后言之？不以微及大也。”《穀梁》亦云：“灾自两观始，先言雉门，尊尊也。”《公羊》称家驹云：“设两观，诸侯僣天。”其意以其奢僣，故天灾之。《左氏》无此义。案《礼》云：“天、诸侯台门。”此以为贵也。《郊特牲》云：“台门，大夫之僣礼也。”唯言大夫异于诸侯，不言诸侯异于天。两观为僣，礼无其文，天之所灾，不可意卜。言主灾两观，以门尊先门，若灾先从门起，又将何以为异？丘明无文，或是灾起雉门，而延及两观也。“天火曰灾”宣十六年传例。

秋，楚人伐吴。瓦称人，见诱以败军。○，乃郎反。

冬，十月，新作雉门及两观。无传。

【传】二年，夏，四月，辛酉，巩氏之群弟贼简公。（传言弃亲用疏，所以败也。）

桐叛楚。桐，小国，庐江舒县西南有桐乡。吴使舒鸠氏诱楚人，舒鸠，楚属国。曰：“以师临我，教舒鸠诱楚，使以师临吴。我伐桐，为我使之无忌。”吴伐桐也，伪若畏楚师之临已，而为伐其叛国以取媚者也。使楚不忌吴，所请多方以误之。○为我，于伪反，注及下同。

[疏]“桐叛”至“无忌”○正义曰：桐是小国，世属于楚。桐今叛楚，楚有间隙，故吴因是而谋之舒鸠。自是楚之属国居吴楚之閒，亦两取其意，故吴得使之也。吴使舒鸠诱楚人，又教舒鸠为辞曰：“令楚以师临我。”我，吴自称我，令楚临吴也。我当伪若畏楚，为楚伐桐，女舒鸠当为我诱楚，我军楚师。或曰：“瓦本师伐吴，见吴伐桐而不设备，遂被吴败之，又击楚巢邑，潜师围而克之，获其守邑大夫。”“为我使之无忌谓为我之畏楚形状使楚人无复防忌于我也。若楚不忌吴则师不设备因其无备而掩袭取之耳。下云“吴人见舟于豫章”伪伐桐也。“吴军楚师于豫章”掩其不备也。“潜师于巢”吴人诈巢邑人云：“此师将伐桐也。”其实本拟取巢，故下“遂围巢，克之”言“潜”者，对豫章之师称潜。

秋，楚瓦伐吴师于豫章。从舒鸠言。吴人见舟于豫章，伪将为楚伐桐。○见，贤遍反。而潜师于巢。实以击楚。

冬，十月，吴军楚师于豫章，败之。楚不忌故。遂围巢，克之，获楚公繁。繁，守巢大夫。

邾庄公与夷姑饮酒，私。姑，邾大夫，辟酒。○音亦，一音夜。阍乞焉，夺之杖以敲之。夺阍杖以敲阍也。为明年邾卒传。○阍音昏，守门人也。敲，苦孝反，又苦学反。《说文》作毃，云，击也。《字林》同。又一曰击声也，反，又卓反；训从攵云，横擿也。又或作茅，或作刜，反。

【经】三年，，王正月，公如晋，至河乃复。（无传。）

[疏]“公如”至“乃复”○正义曰：三传皆无其说，不知何故乃复。贾逵云：“刺缓朝见辞，失所不讳，罪巳。”贾虽为此解，于传无文，不可从，故杜不言。刘炫谓公以六月即位，此年便即往朝，于事未为缓也，晋人何以辞之？若以缓见遣，当退谢罪，何由此后更无谢？空言罪已，经无孙谢，自罪之状复安在乎？晋若以缓致辞，必当要有谴责，何由明年会次复得依常班序？“乃复”之意，不可县知。

二月，辛卯，邾穿卒。再同盟。○穿音川。

[疏]注“再同盟”○正义曰：穿以昭二年即位，十一年盟于祲祥，二十六年于鄟陵，皆鲁、邾俱在，是再同盟也。

夏，四月。

秋，葬邾庄公。六月乃葬，缓。

冬，仲孙何忌及邾盟于。，地阚。○，八反。