令长与城等，而去藏之。去即藏也。字书去作弆，羌莒反，谓掌也。今关西仍呼为弆。东人轻言为去，音莒。刘炫云：纺谓纺麻作纑为布。作纑之法，有小绳纪其升缕。纑既为布，绳无所用。妇人不肯弃之，积而留之，以此小绳度城而去之。

○注“因纺”至“报雠”正义曰：连所纺者，谓连所纺之纑以为绳，故下云投绳城外。或解以连纪纑之绳。然纪纑之绳，其细小而短，何可以度城？妇人意报雠，故藏纑以为绳。故杜云“连所纺”所纺，即纑也。

及师至，则投诸外。投绳城外，随之而。

[疏]注“投绳”至“而”

○正义曰：传言投诸外者，当是系绳城上，而投其所垂于外，妇人则随之而。刘炫云：唯投绳城外，妇人不。今知不然者，妇人既讬于纪鄣，则是惜命。若投绳不去，则死。若唯系绳城上，则不离城，何得言“献诸占”？明知将此妇人而献之。占师则因绳在城，而夜縋登焉。刘以为唯投城外，而规杜氏，非也。

或献诸占。占使师夜縋而登。缘绳登城。○縋，直伪反。登者六十人，縋绝，师鼓噪。城上之人亦噪。莒共公惧，启西门而。七月，丙，齐师纪。传言怨不在大。○噪，素报反。城上之人亦噪，一本作上之人亦噪。共音恭。

[疏]“纪”

○正义曰：此纪即上纪鄣也。《释例·土地名》于莒地有纪鄣、纪二名。东海赣榆县东北有纪城。

是岁也，郑驷偃卒。游娶于晋大夫，生丝，弱。游，驷偃也。弱，幼少。○少，诗照反。其父兄立瑕。瑕，游叔父驷乞。

[疏]注“瑕游叔父”

○正义曰：案《世本》，游、瑕并公孙夏之。杜云叔父，未详。

产憎其为人也，憎瑕。且以为不顺，舍立叔，不顺礼也。弗许，亦弗止。许之为违礼，止之为违众，故中立。驷氏耸。耸，惧也。○耸，息勇反。

[疏]注“耸惧也”

○正义曰：《释诂》云：“竦，惧也。”竦与耸音义同。

他日，丝以告其舅。冬，晋人使以币如郑，问驷乞之立故。驷氏惧，驷乞逃。产弗遣。请以卜，亦弗予。大夫谋对。产不待而对客曰：“郑国不天，不获天福。寡君之二三臣，札瘥夭昏。大死曰札，小疫曰瘥，短折曰夭，未名曰昏。○札，侧八反，一音截。《字林》作，壮列反，云夭死也。瘥，才何反，《字林》作。夭，于表反。昏，如字。疫音役。

[疏]注“大死”至“曰昏”正义曰：此皆贾逵言也。《周礼·大司乐》云：大札令弛县，郑玄云：“札疫疠也。”是札，大疫死也。《尔雅》云“瘥，病也”以此说死事，而与札相对，故解为小疫也。成二年传说郑灵公早死云“夭蛮”是夭为少死也。《尚书》六极，一曰凶短折。孔安国云：“短未六十，折未三十。”是短折为早死之名，故为夭也。生三月，父名之。未名之曰昏，谓未三月而死也。未名不得为臣，总说诸死，连言之耳。

今又丧我先大夫偃，其幼弱，其一二父兄惧队宗主，私族于谋而立长亲。于私族之谋，宜立亲之长者。○丧，息亮反。队，直类反。长，丁丈反，注同。

[疏]“惧队宗主”

○正义曰：大夫继世，为一宗之主，恐队失之也。服虔云：祐石主藏于宗庙，故曰宗主。少牢馈大夫礼也。大夫无主，何所队乎？

寡君与其二三老曰：‘抑天实剥是，吾何知焉？’言天自驷氏，非国所知。○剥，角反。

[疏]“二三老”

○正义曰：二三老者，郑之卿大夫也。服虔云：二三老，驷偃家臣。上言“私族于谋而立长亲”岂得家臣不知也？

谚曰：‘无过门。’民有兵，犹惮过之，而况敢知天之所？今大夫将问其故，抑寡君实不敢知，其谁实知之？平丘之会，在十三年。○谚音彦。过，古禾反，下同，一音古卧反。惮，待旦反。君寻旧盟，曰：‘无或失职。’若寡君之二三臣，其即世者，晋大夫而专制其位，是晋之县鄙也，何国之为？”辞客币而报其使。晋人舍之。遣人报晋使。○使，所吏反，注同。

楚人城州来。沈尹戌曰：“楚人必败。十三年，吴县州来，今就城而取之。戌，庄王曾孙叶公诸梁父也。○戌音恤。叶，始涉反。昔吴灭州来，在十三年。旗请伐之。王曰：‘吾未抚吾民。’今亦如之，而城州来以挑吴，能无败乎？”侍者曰：“王施舍不倦，息民五年，可谓抚之矣。”戌曰：“吾闻抚民者，节用于内，而树德于外，民乐其，而无寇雠。今室无量，民人日骇，劳罢死转，转，迁徙也。○旗音其。挑，徒了反。乐音洛。罢音，本或作疲。

[疏]“息民五年”

○正义曰：平王以十三年五月始即位，其年兵未息。今岁又役民城州来，其间唯有五年。○“民乐其”正义曰：，生也。兵革并起，则民不乐生，国家和平则乐生。

忘寝与，非抚之也。”传言平王所以不能霸。