○正义曰：非三代服叛之也。

○正义曰：季氏既执费人，人皆憎疾季氏而叛之，为南氏之积聚也。

[疏]“申之”至“戮焉”正义曰：王肃云：越大夫常寿过也。申之会，经书“淮夷”而不书越者，以常寿过有罪，不得列会，故不书越也。戮者，陈其罪恶以徇诸

[疏]“非也”

[疏]注“陈蔡”至“曰归”

○正义曰：州来，楚邑。不系楚者，大都以名通者，例皆不系国。“用大师焉曰灭”襄十三年传例。

[疏]“楚”至“而行”

申之会，越大夫戮焉。申会在四年。

【传】十三年，，叔弓围费，弗克，败焉。（为费人所败。不书，讳之。）平怒，令见费人，执之以为囚俘。冶区夫曰：“非也。（区夫，鲁大夫。○俘，芳夫反。冶音也。区，乌侯反，一音丘于反。）

[疏]注“州来”至“曰灭”

楚之为令尹也，杀大司薳，掩而取其室。在襄三十年。○薳，于委反。掩，于检反。及即位，夺薳居田。居，掩之族。言薳氏所以怨。迁许而质许围。迁许在九年。围，许大夫。○质音致。蔡洧有于王，王之灭蔡也，其父死焉，楚灭蔡在十一年。洧仕楚，其父在国，故死。○洧，于轨反。王使与于守而行。使洧守国，王行至乾谿。○与音预。守，手又反。

吴灭州来。州来，楚邑。用大师焉曰灭。

晋人执季孙意如以归。公至自会。无传。

○正义曰：《易》称：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭。小人以小善为无益而弗为，以小恶为无伤而弗去也。故恶积而不可揜，罪大而不可解。”至于灭也。

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[疏]“民疾”至“聚也”

冬，十月，葬蔡灵公。蔡复，而后以君礼葬之。

公如晋，至河乃复。晋人辞公。

传曰：“晋侯之立也，公不朝焉，又不使大夫聘。晋人止公于会，盟于黄父，公不与盟，以赂免。故黑壤之盟不书，讳之也。”彼公不与盟，讳而不书，此书之者，彼不相朝聘，公实有罪，讳国之恶，故不书其盟；此时公实无罪，非是国恶，故书而不讳。襄三十一年传曰：“晋公室卑，政在侈家。韩宣为政，不能图诸侯，鲁不堪晋求，谗慝弘多，是以有平丘之会。”此年传云：“邾人、莒人愬于晋曰：‘鲁朝夕伐我，几亡矣！’”注云：“自昭公即位，邾、鲁同好，又不朝夕伐莒，无故怨诉，晋人信之，所谓‘谗慝弘多’。”是言晋受谗言，公无罪，非国恶，故不讳也。

若见费人，寒者衣之，饥者之，为之令主，而共其乏困，费来如归，南氏亡矣。民将叛之，谁与居邑？若惮之以威，惧之以怒，民疾而叛，为之聚也。若诸侯皆然，费人无归，不亲南氏，将焉矣？”平从之。费人叛南氏。费叛南氏在明年。传善区夫之谋，终言其效。○衣，于既反。音嗣。共音恭。惮，待旦反。为之聚也，于伪反。焉，于虔反。效，孝反。

蔡侯庐归于蔡。○庐音卢，又力居反。陈侯吴归于陈。陈、蔡皆受封于楚，故称爵。诸侯纳之曰归。

○正义曰：《公羊传》曰：“此皆灭国也，其言归何？不与诸侯专封也。”其意言诸侯不得专封，不与楚封陈、蔡，使若陈、蔡之君自有国而归之。然以是故称爵言归，若言各自有爵，非由楚也。杜以传言“平王封陈、蔡”又二君之归，再言“礼也”则兴灭继绝，是为得礼，无有“不与楚封”之事也。二者皆是旧国立君，绍其先祀，袭其封爵。爵是先世之爵，非楚今始立之，故言“陈、蔡皆受封于楚”巳立为侯，故称爵以归国，非国始为君也。礼，诸侯不生名。二君皆书名者，称爵以其受封于楚，书名以其未成为君。称名称爵，两见之也。“诸侯纳之曰归”成十八年传例。