。大姬，其妃也。言陈氏虽为人臣，然将有国。其先祖鬼神已与胡公共在齐。○相，息亮反，服如字。大姬音泰。

[疏]“其相”至“齐矣”

○正义曰：杜不解相。服虔云：“相，随也。”盖相训为助，不为随也。言箕伯四人，其皆助胡公、大姬，神灵已在齐矣。神之在否，不可测度，而晏为此言者，以陈氏必兴，姜姓必灭，示己审见其事，故言先神归之。其实神归以否，非晏所能知也。今定本“相”作“祖”

叔向曰：“然。虽吾公室，今亦季世也。戎不驾，卿无军行，言晋衰弱，不能征讨救诸侯。○行，郎反。公乘无人，卒列无长。百人为卒。言人皆非其人，非其长。○乘，绳证反。卒，忽反，注同。长，丁丈反，注同。庶民罢敝，而室滋侈。滋，益也。○罢音，侈，尺氏反，又昌氏反。殣相望，饿死为殣。○殣音觐。《说文》云：“中死者，人所覆也。”《诗》作“墐”传云：“墐，路冢也。”而女溢尢。女，嬖之家。民闻公命，如逃寇雠。栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯，降在皂隶。八姓，晋旧臣之族也。皂隶，贱官。○郤，去逆反。皂，才早反。隶，力计反。

[疏]注“八姓”至“贱官”

○正义曰：此八姓之先，栾、郤、胥、原、狐，皆卿也。续简伯、庆郑、伯宗亦见于传，先皆大夫也。

政在家门，大夫专政。民无所依。君日不悛，以乐慆忧。慆，藏也。悛，改也。○悛，七全反。乐音洛，又音岳。慆，他刀反。

[疏]“以乐慆忧”

○正义曰：刘炫云：“慆，慢也。好音乐而慢易忧祸也。”杜以慆为藏，当读如弓韬之韬。言以音乐乐，埋藏忧愁于乐中，犹古诗云“埋忧地下”也。

公室之卑，其何日之有？言今至。《谗鼎》之铭谗，鼎名也。○谗，任咸反。服云：“疾谗之鼎也。”

[疏]注“谗鼎名也”

○正义曰：服虔云：“谗鼎，疾谗之鼎，《明堂位》所云‘崇鼎’是也。”一云谗，地名。禹铸九鼎于甘谗之地，故曰“谗鼎”二者并无案据，其名不可审知，故杜直云“鼎名”而已。

曰：‘昧旦显，后世犹怠。’昧旦，早起也。，大也。言夙兴以务大显，后世犹解怠。○昧音妹。丕，普悲反。解，佳卖反。况日不悛，其能久乎？”晏曰：“将若何？”问何以免此难。○况日，人实反。难，乃旦反。叔向曰：“晋之公族尽矣。肸闻之，公室将卑，其宗族枝叶先落，则公从之。肸之宗十一族，同祖为宗。○肸，许乙反。

[疏]“肸之宗十一族”

○正义曰：《世族谱》云：“羊氏，晋之公族也。羊，其所邑名。”唯言晋之公族，不知何公也。杜云“同祖为宗”谓同一公，有十一族也。谱又云：“或曰：“羊氏姓李，名果。有人盗羊而遗其，不敢不受，受而埋之。后盗羊事发，辞连李氏。李氏掘羊示之，以明已不，唯识其存，得免，号曰：‘羊氏’。杜言“或曰”盖旧有此说，杜所不从，记异闻耳。

唯羊氏在而已，肸又无。无贤。公室无度，无法度。幸而得死，言得以寿终为幸。岂其获祀？”言必不得祀。初，景公更晏之宅，曰：“之宅近市，湫隘嚣尘，不可以居，湫，下。隘，小。嚣，声。尘，土。○近，附近之近，下同。湫，小反，徐音秋，又在酒反，下同。隘，于卖反。嚣，许骄反，一音五反。请更诸垲者。”，明。垲，燥也。○垲，苦代反。燥，素刀反。

[疏]注“明垲燥”

○正义曰：垲，地，故为燥也。以所居下尘埃，故更于明燥之。《晏秋》云：“将更于豫章之圃。”豫章之圃，燥之地也。

辞曰：“君之先臣容焉，先臣，晏之先人。臣不足以嗣之，于臣侈矣。侈，奢也。且小人近市，朝夕得所求，小人之利也，敢烦里旅？”旅，众也。不敢劳众为己宅。○朝，如字，下“朝夕”同。公笑曰：“近市，识贵贱乎？”对曰：“既利之，敢不识乎？”公曰：“何贵何贱？”于是景公繁于刑，繁，多也。有鬻踊者，故对曰：“踊贵屦贱。”既已告于君，故与叔向语而称之。传护晏，令不与张趯同讥。○鬻，羊六反，卖也。令，力呈反。

[疏]注“传护晏”

○正义曰：传护晏，故为发此传。而叔向亦言已国，传虽无说，盖亦尝以谏君故无讥也。