吕反。去烦宥善，莫不竞劝。其图之！固请诸楚，楚人许之，乃免叔孙。令尹享赵孟，赋《大明》之首章，《大明》，《诗·大雅》。首章言文王明明照于下，故能赫赫盛于上。令尹意在首章，故特称首章以自光大。○去，起吕反。宥音又。

[疏]“去烦”至“竞劝”

○正义曰：不往讨鲁，诸侯无烦，是去烦也。叔孙贤人，今若赦之，是宥善也。德义如是，馀人莫不竞力劝慕为善矣。

赵孟赋《小宛》之二章。《小宛》，《诗·小雅》。二章取其“各敬尔仪，天命不又”言天命一去，不可复还，以戒令尹。○宛，红阮反。复，扶又反。

[疏]注“小宛”至“复还”

○正义曰：《诗序》云：“大夫刺幽王也。”其二章云：“人之齐圣，饮酒温克。彼昏不知，壹醉日富。各敬尔仪，天命不又。”注：“又，复也。”今女君臣，各敬慎威仪，天命一去，不复来也。

事毕，赵孟谓叔向曰：“令尹自以为王矣，何如？”问将能成否。对曰：“王弱，令尹彊，其可哉！言可成。虽可，不终。”赵孟曰：“何故？”对曰：“彊以克弱而安之，彊不义也。安于胜君，是彊而不义。不义而彊，其毙必速。《诗》曰：‘赫赫宗周，褒姒灭之。’彊不义也。《诗·小雅》。褒姒，周幽王后。幽王惑焉，而行不义，遂至灭亡。言虽赫赫盛彊，不义足以灭之。○姒音似。灭，如字；《诗》作“”音呼悦反。令尹为王，必求诸侯。晋少懦矣，懦，弱也。○懦，乃反。诸侯将往。若获诸侯，其滋甚，滋，益也。民弗堪也，将何以终？夫以彊取，取不以。不义而克，必以为。以不义为。以，弗可久已矣！”为十三年楚弑灵王传。

[疏]“以”至“已矣”

○正义曰：以不义谓之为，而为之，民所不堪，不可久矣。

夏，四月，赵孟、叔孙豹、曹大夫于郑，会罢过郑。○过，古禾反。郑伯兼享之。戒赵孟，戒享期。礼终，赵孟赋《瓠叶》。受所戒，礼毕而赋《诗》。《瓠叶》，《诗·小雅》，义取古人不以微薄废礼，虽瓠叶兔首，犹与宾客享之。○瓠，故反。客享之，许丈反，又普庚反。遂戒穆叔，且告之。告以赵孟赋《瓠叶》。穆叔曰：“赵孟一献，《瓠叶》诗义取薄而以献酬，知其一献。其从之！”曰：“敢乎？”言不敢。穆叔曰：“夫人之所也，又何不敢？”夫人，赵孟。○夫音扶，注同。及享，五献之笾豆于幕下。朝聘之制，大国之卿五献。○幕，武博反。

[疏]注“朝聘”至“五献”

○正义曰：《周礼·大行人》称“上公饔饩九牢，飨礼九献；侯伯七献；男五献”皆献数同饔饩之数也。案：《聘礼》“卿聘，饔饩五牢”故卿皆五献。至秋之时，大国之卿，乃得从卿礼。若欠国之卿，依大国大夫之制，唯三献耳。故杜此注云“大国之卿五献”又昭六年传注云“大夫三献”是也。