《左氏》为短。郑康成箴云：“《左氏传》云‘作三军’，三分公室各有其一。谓三家始专兵甲，卑公室。云《左氏》说者‘尊公室’，失《左氏》意远矣。”义符杜说也。

告叔孙穆曰：“请为三军，各征其军。”征，赋税也。三家各征其军之家属。○税，舒锐反。

[疏]注“征赋”至“家属”

○正义曰：《周礼·大司徒》：“以土均之法，制天下之地征。”《王制》云：“市廛而不税，关讥而不征。”经典之文，通谓赋税为征，故云“征，赋税也。”往前民皆属公，公税其民，以分赐群臣。今武令民即属己，已所应得，自税取之，恐穆不从，故先告之，请分国内之民以为三军。三家各自征税。其军之家属，冀望穆亦便于己而从其计也。言军之家属者，丁壮从军者，官无所税，其家属不军者，乃税之耳。

穆曰：“政将及，必不能。”政者，霸国之政令。《礼》，大国三军。鲁次国而为大国之制，贡赋必重，故忧不能堪。

[疏]注“政者”至“能堪”

○正义曰：于时天衰微，政在霸主。霸主量国大小，责其贡赋。若为二军，则是次国；若作三军，则为大国。大国之制，贡赋必重，故云霸主重贡之政将及于，必不能堪之。忧其不能堪之，言三军不可为也。鲁为三军、二军，国之大小同耳。但作三军，则自同大国；自同大国，则霸主必依大国责其贡重也。

武固请之。穆曰：“然则盟诸？”穆知季氏将复变易，故盟之。○复，扶又反。乃盟诸僖闳。僖公之门。○闳音宏。

[疏]注“僖之门”

○正义曰：《释》云：“门谓之闳。”孙炎曰：“巷舍间也。”李巡曰：“闳，巷门也。”以此知僖闳是僖公之庙门也。

诅诸五父之衢。五父衢，名，在鲁国东南。诅，以祸福之言相要。○诅，侧虑反。父音甫。衢，其俱反。要，一遥反。正月，作三军，三分公室而各有其一。三分国民众。三各毁其乘。坏其军乘，分以足成三军。○乘，绳证反，注及下并同。坏音怪。足，将住反，亦如字。

[疏]注“坏其”至“三军”

○正义曰：往前民皆属公，国家自有二军，若非征伐，不属三，故三自以采邑之民以为已之私乘，如产兵车十七乘之类，是其私家车乘也。今既三分公室，所分得者，即是己有，不须更立私乘，故三各自毁坏旧时车乘伍，分以足成三军也。坏者，坏其伍将领也。合使各自属其军，不复立私乘故也。

季氏使其乘之人，以其役邑者无征，使军乘之人，率其邑役季氏者，无公征。不者倍征。不季氏者，则使公家倍征之。设利病，驱使己。故昭五年传曰：“季氏尽征之”民辟倍征，故尽属季氏。

[疏]“季氏”至“倍征”

○正义曰：其乘之人，即所分得者，国内三分有一之人也。役谓共官力役，则今之丁也。邑谓赋税，若今之租调也。以其役之与邑皆来季氏者，则无公征也。若不以季氏者，则使公家倍征之，当输一而责其二也。设利害以惧民，殴之使己耳。民畏倍征，故尽归季氏。所分得者，无一公也。知邑是赋税者，以言役邑，则役之与邑皆从民而官也。从民官，唯在力役与赋税耳，故知邑是赋税也。赋税而谓之邑者，赋税所，若私邑然，故以邑言之。

孟氏使半为臣，若若弟。取其弟之半也。四分其乘之人，以三归公，而取其一。叔孙氏使尽为臣。尽取弟，以其父兄归公。

[疏]“孟氏”至“为臣”

○正义曰：昭五年传追说此事云：“季氏尽征之，叔孙氏臣其弟，孟氏取其半焉。”叔孙氏臣其弟，不臣父兄，谓取二分，而二归公也。孟氏取其半，又如叔孙所取其中更取其半，又以半归公，谓取一分，而三归公也。彼传顺序，此文颠倒。传意以叔孙为主，而先说孟氏，言孟氏如叔孙所得，使其半为已之臣；叔孙所得，与弟也。此孟氏“若若弟”是弟中课取其一，又分半以归公也。叔孙使弟尽为已臣，唯以父兄归公耳。