卷三十一 襄十年，尽十二年

【经】十年，chun，公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光会吴于柤。（吴子在柤，晋以诸侯往会之，故曰“会吴”吴不称子，从所称也。柤，楚地。○柤，庄加反。）

[疏]注“吴子”至“楚地”正义曰：成十五年，诸侯大夫会吴于锺离；五年，鲁、卫会吴于善dao，皆大夫来也。此传云“会吴子寿梦”则吴子自来也。五年戚之会，吴序鄫上。此殊吴者，亦如锺离、善dao，晋以诸侯往彼会之，故曰“会吴”也。哀十三年，公会晋侯及吴子于黄池，彼称吴子，此不称子者，从其所称也。苏氏云：“谓诸侯直称之曰吴。”故从诸侯之所称也。至于黄池之会，自去其僣号而称子，以告令诸侯，故诸侯亦从而称之也。刘炫云：“从所称者，诸侯盟会，会则必自言其爵，盟则自言其名。”故盟得以名告神，会得以爵书策。吴是东夷之君，未闲诸夏之礼。于此自称为吴，不知以爵告众，故从所称书吴也。故《释例》云：“吴晚通上国，故其君臣朝会，不同于例，亦犹楚之初始。”是言吴未知称爵也。

夏，五月，甲午，遂灭偪yang。偪yang，妘姓国，今彭城传yang县也。因柤会而灭之，故曰遂。○偪，徐甫目反，又彼力反，本或作bi1。妘音云。

[疏]注“bi1yang”至“曰遂”

○正义曰：bi1yang，妘姓，传文也。《郑语》云：“妘姓，鄢、郐、路、bi1yang也。”遂者，因上事生下事之辞。此因柤会而遂灭偪yang，虽复隔以日月，文犹系于会柤。因会柤而始谋灭之，故言遂也。

公至自会。无传。

楚公子贞、郑公孙辄帅师伐宋。

晋师伐秦。荀罃不书，不亲兵也。

[疏]注“荀罃”至“兵也”

○正义曰：传称荀罃伐秦，而经不书罃，知罃不亲兵，以师告也。

秋，莒人伐我东鄙。

公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、齐世子光、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐郑。齐世子光先至于师，为盟主所尊，故在滕上。

[疏]注“齐世”至“滕上”

○正义曰：《周礼·典命》：“诸侯之適子，誓于天子，摄其君，则下其君之礼一等。未誓，则以pi帛继子男。”郑玄云：“誓犹命也。言誓者，明天子既命，以为之嗣”也。十九年传云：“光之立也，列于诸侯矣。”则光是未誓者也，法当继于子男之下。柤之会，列于小邾之下，是其正也。于此伐也，传称“崔杼使大子光先至于师，故长于滕”晋悼以齐是大国，光复先至，心善其共，遂进其班。为盟主所尊，故在滕上。言其非正法也。

冬，盗杀郑公子騑、公子发、公孙辄。非国讨，当两称名氏。杀者非卿，故称盗。以盗为文，故不得言其大夫。

[疏]注“非国”至“大夫”

○正义曰：若国家讨而杀之，则举国名。言杀其大夫。若非国讨，两下相杀，则两书名氏。王札子杀召伯、mao伯是也。此非国讨，亦当两书名氏。但杀之者，尉止、司臣之徒，皆非卿也。非卿，则名氏不合见经，故称之为盗。凡言其者，是其所有也。君是臣之君，故书弑其君。臣是君之臣，故书杀其大夫。盗者，寇贼之名，贱之不系于国。被杀者，非盗之所有。既以盗为文，故不得言其大夫，若如他wu杀之。然哀四年“盗杀蔡侯申”注云：“贱者，故称盗。不言弑其君，贱盗也。”文十六年《公羊传》曰：“大夫弑君称名氏，贱者穷诸人。大夫相杀称人，贱者穷诸盗。”其义虽不可通于《左氏》，其言贱盗之意则同。

戍郑虎牢。伐郑诸侯，各受晋命戍虎牢。不复为告命，故独书鲁戍而不叙诸侯。○复，扶又反。

楚公子贞帅师救郑。○公至自伐郑。无传。

【传】十年，chun，会于柤，会吴子寿梦也。（寿梦，吴子乘。○梦，莫公反。）

[疏]注“寿梦，吴子乘”

○正义曰：十二年“吴子乘卒”是也。服虔云：“寿梦，发声。吴蛮夷言，多发声，数语共成一言。寿梦，一言也。经言乘，传言寿梦，yu使学者知之也。”然寿梦与乘，声小相涉。服以经、传之异，即yu使同之。然则馀祭、dai吴，岂复同声也？当是名字之异，故未言之。

三月，癸丑，齐高厚相大子光，以先会诸侯于锺离，不敬。吴子未至，光从东dao与东诸侯会遇，非本期地，故不书会。高厚，高固子也。癸丑，月二十六日。○相，息亮反，下同。

[疏]注“吴子”至“六日”

○正义曰：言先会诸侯，则是会期未到，故知吴子未至而诸侯自会也。柤与锺离相近，地在宋之东南，知光从东dao与东方诸侯遇，盖邾、莒、滕、薛之徒，自相会遇也。本非期会之地，会亦不以告鲁，故不书也。如杜此注，则吴子未至，亦未赴于柤。而上注云：“吴子在柤，诸侯往会之”者，吴子元遣告晋，言己至柤而已，非晋侯自期于柤，召吴子使赴也。戚之会，则吴子在善dao，召使赴戚，故与诸国同序于列也。杜明言癸丑是三月二十六日。下四月戊午云“月一日”五月庚寅云“月四日”甲午云“月八日”所以明言日者，yu证前九年“闰月”为“门五日”于上下日月相当，故杜备言其日也。刘炫曰：“杜言癸丑二十六日者，见与下四月一日会相近，知非二会也。”

士庄子曰：“高子相大子以会诸侯，将社稷是卫，而皆不敬，厚与光俱不敬。弃社稷也。其将不免乎！”为十九年齐杀高厚、二十五年弑其君光传。

夏，四月，戊午，会于柤。经书chun，书始行也。戊午，月一日。

[疏]注“经书chun，书始行”

○正义曰：传言夏会而经书chun，知经书始行，传言会日也。诸赴盟会者，初去告行而已。盟会必行还乃书

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