阶。《夏书》曰：‘怨岂在明？不见是图。’逸《书》也。不见细微也。○见，贤遍反，又如字，注同。

[疏]“夏书”至“可乎”

○正义曰：《夏书·五之歌》第一章也。其为人所怨者，岂必在明白之乎？其于人所不见，当于是图谋之。此书之言，将谓慎其细小之事者也。今乃明明言之，己掩其上，此事甚明。“其可乎”言必不可也。杜不见古文，故云逸《书》。

将慎其细也。今而明之，其可乎？”言郤至显称已功，所以明怨咎。

【经】十有七年，，卫北括帅师侵郑。（括，成公曾孙。○括，古活反。）

夏，公会尹、单、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、邾人伐郑。晋未能服郑，故假天威，周使二卿会之。晋为兵主，而犹先尹、单，尊王命也。单伯称，盖降爵。

六月，乙酉，同盟于柯陵。柯陵，郑西地。○柯，古河反。

秋，公至自会。无传。

齐无咎奔莒。

九月，辛丑，用郊。无传。九月郊祭，非礼明矣。书用郊，从史文。

[疏]注“九月”至“史文”

○正义曰：传例启蛰而郊，今九月郊祀，是非礼明矣。《公羊传》曰：“用者何？用者不宜用也。九月，非所用郊也。”《穀梁传》曰：“夏之始可以承，以秋之末，承之始，盖不可矣。九月用郊，用者，不宜用也。”贾逵以二传为说，诸书用者，不宜用也。《释例》曰：“辛丑用郊，文异而丘明不发传，因时史之辞，非圣贤意也。刘、贾以为诸言用，皆不宜用，反于礼者也。施之用郊，似若有义，至于用币、用鄫，诸若此此，皆当须书用，以别所用者也。若不言用，则事叙不明。所谓辞穷，非圣人故造此用以示义也。且诸过祀三望之类，奚独皆不书用邪？案《左氏传》，用币于社，传曰：‘得礼。’冉有用矛于齐师，孔以为义，无不宜用之例也。丘明云：‘我师岂欺我哉！’”

晋侯使荀罃来乞师。无传。将伐郑。

冬，公会单、晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐人、邾人伐郑。郑犹未服故也。

十有一月，公至自伐郑。无传。

壬申，公孙婴卒于貍脤。十一月无壬申，日误也。貍脤，阙。○貍，力之反。脤，市轸反。

[疏]注“十一”至“脤阙”

○正义曰：杜《长历》推十一月丁亥朔，六日壬辰，十六日壬寅，二十六日壬，十日丙申，二十二日戊申，不知壬申二字何者为误。《长历》云：《公羊》、《穀梁传》及诸儒皆以为十月十五日也。十月庚午围郑，十三日也，推至壬申，诚在十五日。然据传曰十一月诸侯还自郑，壬申，至于貍脤而卒，此非十月，分明误在日也。又杜于《土地》之篇，凡有地名二十六所，不知所在之国，貍脤即是其一，不知是何国之地，故直云阙也。杜又称旧说曰，壬申，十月十五日，貍脤，鲁地也。传曰“十月庚午围郑”则二日未得及鲁竟也。《释例》又曰：“鲁大夫卒其竟内，则不书地。传称季平行东野，卒于房是也。”以此益明貍脤非鲁地矣。以下有十二月丁巳朔，逆而推之，故诸旧说皆以壬申为十月十五日也。《公羊》、《穀梁传》以为待公至，然后卒大夫故十月之日书在十一月之下，于《左传》则不通，故杜以为日误。

十有二月，丁巳，朔，日有之。无传。

邾玃且卒。无传。五同盟。○玃，俱缚反，徐居碧反。且，馀反。

[疏]注“五同盟”

○正义曰：玃且以文十四年即位，宣十七年盟于断，成二年于蜀，五年于蟲牢，七年于陵，九年于蒲，十五年于戚，此年于柯陵，凡七同盟。而云五者，沈以杜数同盟之例，但有君盟者，不数大夫之盟，此二年盟蜀，十七年盟柯陵，皆邾之大夫，故不数之。刘炫并数二盟，而规其过，非也。

晋杀其大夫郤锜、郤犨、郤至。

楚人灭舒庸。

【传】十七年，，王正月，郑驷侵晋虚、。（虚、，晋二邑。，故国，为秦所灭，时属晋，后属周。○虚，起居反。）

[疏]注“虚”至“属周”

○正义曰：僖三十三年，秦人灭。经书“”则是灭而不有，不知灭后属何国也。此言侵晋，知此时属晋耳。襄十八年传楚：公格侵费、胥靡。注云：胥靡，郑邑。不言费杜意当以费为周邑也。然则若是周邑，常言侵周以别之。定六年传称郑伐周冯、、胥靡，尔时胥靡亦为周邑。盖费、胥靡，周、郑之间，襄时属郑，定时属周。

卫北括救晋，侵郑，至于氏。不书救，以侵告。氏，在翟县西南。

夏，五月，郑大髡顽、侯獳为质于楚，侯獳，郑大夫。○髡，苦门反。獳，乃侯反。质音致。楚公成、公寅戍郑。

公会尹武公、单襄公及诸侯伐郑，自戏童至于曲洧。今新汲县治曲洧城，临洧。○戏，许宜反。洧，于轨反。治，直吏反。

[疏]注“洧”

○正义曰：《释例》云：“洧荧密县西北城山，东南至颍川长平县颍。”

晋范文反自鄢陵，前年鄢陵战还。使其祝宗祈死，祝宗，主祭祀祈祷者。曰：“君骄侈而克敌，是天益其疾也。难将作矣！我者惟祝我，使我速死，无及于难，范氏之福也。”六月戊辰，士燮卒。传言厉公无，故贤臣忧惧，因祷自裁。○侈，尺氏反，又尸氏反。难，乃旦反，下同。祝，之又反。