[疏]注“徒父”至“言之”

曰：‘千乘三去，三去之馀，获其雄狐。’夫狐蛊，必其君也。于《周易》“利涉大川，往有事也”亦秦胜晋之卦也。今此所言，盖卜筮书杂辞，以狐蛊为君。其义以喻晋惠公。其象未闻。○乘，绳证反。去，起居反。又起据反，一音起吕反，下同。

○正义曰：艮刚巽柔，刚上而柔下，巽顺艮止，既顺而止，无所争竞，可以有事，故曰“蛊”《序卦》曰：“蛊者，事也。”

[疏]注“秦伯”至“诘之”

○正义曰：筮者若取《周易》，则其事可推。此不引《易》，意不可知。故杜舍此传文，而以《周易》言之。《蛊卦·彖》云：“利涉大川，往有事也。”秦、晋隔河，往而有事，亦是秦胜晋之卦也。今此所言，不于《易》，盖卜筮之书，别有杂辞。此杂辞不《周易》，无可据而推求，故云其象未闻。

晋饥，秦输之粟；在十三年。秦饥，晋闭之籴，在十四年。故秦伯伐晋。卜徒父筮之，吉。徒父，秦之掌卜者。卜人而用筮，不能通三《易》之占，故据其所见杂占而言之。

[疏]注“河外”至“西南”

岁云秋矣，我落其实而取其材，所以克也。周九月，夏之七月，孟秋也。艮为山，山有木，今岁已秋，风落山木之实，则材为人所取。实落材亡，不败何待？”三败，及韩。晋侯车三坏。

[疏]注“巽下艮上，蛊”

○正义曰：谓晋之车乘三度与秦战而败坏，非谓晋侯亲乘之车也。杜言晋侯车坏者，成上“侯

[疏]注“晋侯车三坏”

○正义曰：河自龙门而南，至华而东，晋在西河之东，南河之北，以河北为内，河南为外。虢略，虢之竟界也。献公灭虢而有之，今许以赂秦。列城五者，自华山而东尽虢之东界，其间有五城也。传称许君焦、瑕。盖焦瑕是其二，其馀三城不可知也。列城，犹列国，言是城之大者。解梁城，则在河北，非此河外五城之数也。

涉河，侯车败。诘之。秦伯之军涉河，则晋侯车败也。秦伯不解，谓败在已，故诘之。○诘，起吉反。

○正义曰：徒父以卜冠名，知是掌卜者。卜人当卜而今用筮，知其本非所掌，不能通三《易》之占，其卦遇蛊，不引《易》文，是据其所见杂占而言之。刘炫云：“案成十六年筮卦遇复，云‘南国蹙，其元王，中厥目’，亦是杂占。”则筮法亦用杂占，不必皆取《易》辞。而云“不能通三《易》之占”者，今删定以为此，云“涉河，侯车败”又云“千乘三去，获其雄狐”了无《周易》片意。又云：“卜徒父筮之”是卜人掌筮，故杜云不能通三《易》。而成十六年非卜人为筮，且“南国蹙”虽非是辞，还是《周易》之象，不与此同。刘君以彼难此而规杜过，非也。

○正义曰：如杜此意，则下“千乘三去”谓晋侯之乘车三度败坏而去，三去之后，而获晋君也。刘炫以为，侯者，五等总名，国君大号。以“涉河，侯车败”为秦伯车败。又云韩战之前，秦、晋未有兵，何得言晋侯车有三败？以为秦伯车三败也。今删。定知不然者，以秦是伯爵，晋实是侯爵，既云侯车败，故知是晋侯车败。秦伯乍闻车败，谓败在己，不达其旨，故致诘问也。又以“韩战之前，秦、晋未有兵，何得言晋侯车有三败”者，此谓车有败坏，非兵败也。刘君数生异见以规杜，非也。

对曰：“乃大吉也，三败必获晋君。其卦遇蛊，巽下艮上，蛊。○蛊音古。

○正义曰：筮之画卦，从下而始，故以下为内，上为外。此言贞，风；悔，山。知内为贞，外为悔。《洪范》论筮云：“曰贞，曰悔。”是筮之二，有贞、悔之名也。贞，正也。筮者先为下而以上卦重之，是内为正也。乾之上九，称“亢龙有悔”从下而上，极则悔，是外为悔也。凡筮者先为其内，后为其外；内卦为己，外卦为他人，故巽为秦象，艮为晋象。

[疏]注“于周”至“未闻”

[疏]注“内卦”至“晋象”

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既而皆背之。赂秦伯以河外列城五，东尽虢略，南及华山，内及解梁城，既而不与。河外，河南也。东尽虢略，从河南而东尽虢界也。解梁城，今河东解县也。华山在弘农华县西南。○解音蟹，注及下注同。

以汾之田百万。郑与我矣，吾命之以负蔡之田七十万。”此外犹应更有赂也。

蛊之贞，风也；其悔，山也。内卦为贞，外卦为悔。巽为风，秦象。艮为山，晋象。