为酒，药脯以毒。”

○注“毒酒”至“之惑”

○正义曰：毒酒经宿使败，而公不怪其六日仍得如故，明公之惑于骊姬，不以六日为怪也。

姬泣曰：“贼由大。”大奔新城。新城，曲沃。○坟，扶粉反。毙，婢世反。公杀其傅杜原款。或谓大：“辞，君必辩焉。”以六日之状自理。○款，苦反。辩，兵免反。大曰：“君非姬氏，居不安，不饱。我辞，姬必有罪。君老矣，吾又不乐。”吾自理则姬死，姬死则君必不乐。不乐，为由吾也。○乐音洛，注同。曰：“其行乎？”大曰：“君实不察其罪，被此名也以，人谁纳我？”十二月，戊申，缢于新城。姬遂谮二公曰：“皆知之。”重耳奔蒲，夷吾奔屈。二时在朝，为明年晋杀申生传。○被，寄反，又绮反。缢，一赐反。谮，侧鸩反。

【经】五年，，晋侯杀其世申生。（称晋侯，恶用谗。书，从告。○恶，乌路反。）

[疏]注“称晋”至“从告”

○正义曰：《公羊传》曰：“曷为直称晋侯以杀？杀世母弟直称君者，甚之也。”言父相残，恶之甚者，是恶其用谗杀大，故斥言晋侯以罪之。罪晋侯，则申生无罪也。传称“晋侯使以杀大申生之故来告”实以去年死，告称今年杀，故以今年书也。《释例》曰：“晋、鲁久不使，而告杀申生，则所告不必尝有玉帛之使，但广声其罪耳。”言“广声其罪”则晋侯谓谗言为实，诬加大以罪，时史知其实，改告而书之。此传不言书曰，则是旧史然也。

杞伯姬来，朝其。无传。伯姬来宁，宁成风也。朝其者，时年在十岁左右，因有诸侯，得行朝义，而卒不成朝礼，故系于母而曰“朝其”○“杞伯姬来”绝句。来，归宁。“朝其”犹言其朝。

[疏]注“伯姬”至“其”

○正义曰：伯姬未必是成风所生，但哀姜既死，成风得为夫人，纵非其母，亦得归宁也。沈氏云：“伯姬以庄二十五年六月归于杞，假令后年生，则其年十四矣。”杜云“十岁左右”者，以其从母言朝，故云“十岁左右”也。桓九年曹伯使世姑来朝，是诸侯之得有摄君之礼行朝之义。但此幼弱，而卒不成朝，故系于母而曰“朝其”也。若其能行朝礼，则世当如姑，伯姬别言来耳。

夏，公孙兹如牟。叔孙伯娶于牟。卿非君命不越竟，故奉公命聘于牟，因自为逆。○竟音境。为，于伪反。

[疏]注“叔孙”至“为逆”

○正义曰：牟是附庸之国，唯桓十五年邾人、牟人、葛人来朝，自尔以来，更不朝聘于鲁。鲁不应使卿聘此小国，当是叔孙聘妻，已定，但卿非君命不得越竟，故谘公请使奉君命以聘，因自为逆妇，故传称“娶焉”明其因娶而聘。

公及齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯会王世于首止。惠王大郑也。不名而殊会，尊之也。首止，卫地。陈留襄邑县东南有首乡。秋，八月，诸侯盟于首止。间无异事，复称诸侯者，王世不盟故也。王之世尊与王同，齐桓行霸，翼天，尊崇王室，故殊贵世。○复，扶又反。

[疏]注“间无”至“世”

○正义曰：《公羊传》曰：“诸侯何以不序？一事而再见者，前目而后凡也。”言此诸侯还是上会之诸侯，故从省文，不复序也。昭十三年秋，公会刘、晋侯云云于平丘，八月甲戌，同盟于平丘，不言诸侯者，为间无异事故也。九年夏，公会宰周公、齐侯云云于葵丘，九月，诸侯盟于葵丘，言诸侯者，为其间有伯姬卒故也。此会盟之间，无他异事，复称诸侯者，为王世不盟故也。《穀梁传》曰：“复举诸侯何也？尊王世，而不敢与盟也。”《释例》曰：“未有臣而盟君。臣而盟君，是可盟父，故《秋》王世以下会诸侯者，皆同会而不同盟。”是解复言诸侯者，见王世不与盟也。王世者，王之储副。《周礼》膳夫掌养王及后世，岁终则会，唯王及后世之膳不会，是其尊与王同也。齐桓行霸，翼天，尊崇王室，故殊贵王之世。于会则历序诸侯，言会王世，则王世不序诸侯之列也。盟则诸侯自盟，世不与，是殊贵世也。

郑伯逃归不盟。逃其师而归也。逃例在文三年。

[疏]注“逃其”至“三年”

○正义曰：礼，君行师从，卿行族从。虽则会盟，必有师旅。郑伯弃其师众，轻逃归。《释例》曰：“国君而逃师弃盟，违其典仪，弃其章服，群臣不知其谋，社稷不保其安，此与匹夫逃窜无异，故例在上曰逃。”是言称逃之意也。逃在盟前，辟盟而逃，故云“逃归不盟”公还，先告会盟，故后书郑伯。