秋》襄二十三年《左氏传》，以阿顺季氏奔邾，又以防求为后于鲁，致防而奔齐。齐侯将为臧纥田。臧孙闻之，兄齐侯。与之言伐晋，对曰：“多则多矣，抑君似鼠。夫鼠，昼伏夜动，不于寝庙，畏人故也。今君闻晋之而后作焉，宁将事之，非鼠如何？”乃弗与田。仲尼曰：“知之难也。有臧武仲之知。”杜注云：“谓能避齐祸，是武仲之知也。”

问公叔文于公明贾曰：“信乎，夫不言不笑不取乎？”孔曰：“公叔文，卫大夫公孙。文，谥。”公明贾对曰：“以告者过也。夫时然后言，人不厌其言。乐然后笑，人不厌其笑。义然后取，人不厌其取。”曰：“其然？岂其然乎？”曰：“其得，嫌不能悉然。”

[疏]“问”至“然乎”

○正义曰：此章言卫大夫公孙之德行也。“问公叔文于公明贾曰：信乎，夫不言不笑不取乎”者，夫指文也。孔旧闻文有此三行，疑而未信，故问于公明贾曰：“信实乎？”“公明贾对曰：以告者过也”者，过，误也。贾对孔言，以告者误云不言不笑不取耳。“夫时然后言，人不厌其言。乐然后笑，人不厌其笑。义然后取，人不厌其取”者，贾言文亦有言笑及取，但中时然后言，无游言也，故人不厌弃其言；可乐而后笑，不苟笑也，故人不厌恶其笑也；见得思义，合宜然后取之，不贪取也，故人不厌倦其取也。“曰：其然？岂其然乎”者，然，如此也。孔闻贾之言，惊而之也，其得，故曰其如是。又嫌不能悉然，故曰：“岂可尽能如此者乎？”

○注“孔曰：公叔文，卫大夫，公孙。文，谥”

○正义曰：案《世本》云：献公生成当，当生文，生朱，为公叔氏。《谥法》：“慈惠民曰文。”

曰：“臧武仲以防求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也。”孔曰：“防，武仲故邑。为后，立后也。鲁襄公二十三年，武仲为孟氏所谮，奔邾。自邾如防，使为以大蔡纳请曰：‘纥非能害也，知不足也。非敢私请。苟守先祀，无废二勋，敢不辟邑！’乃立臧为。纥致防而奔齐。此所谓要君。”

[疏]“曰：臧武仲以防求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也”

○正义曰：此章论臧孙纥要君之事。防，武仲故邑。为后，犹立后也。武仲据防邑求立后于鲁，他人虽曰武仲不是要君，吾不信也。言实是要君。

○注“孔曰”至“要君”

○正义曰：云“鲁襄公二十三年，武仲为孟氏所谮，奔邾”者，此及下至“致防而奔齐”皆《左氏传》文也。案彼《传》云：“季武无適，公弥长，而悼，立之。访于臧纥，纥为立之。”公弥即公鉏也。“孟孙恶臧孙，季孙之。孟氏之御驺丰，好羯也。孟庄疾，丰谓公鉏：‘苟立羯，请雠臧氏。’孟孙卒，遂立羯。孟氏闭门，告于季孙曰：‘臧氏将为，不使我葬。’季孙不信。臧孙闻之，戒。冬十月，孟氏将辟，籍除于臧氏。臧孙使正夫助之，除于东门甲，从己而视之。孟氏又告季孙。季孙怒，命攻臧氏。乙亥，臧纥斩鹿门之关以奔邾。”是也。云“自邾如防，使为以大蔡纳请”者，《传》又曰：“初，臧宣叔娶于铸，生贾及为而死。继室以其侄，穆姜之姨也。生纥，长于公。姜氏之，故立之。臧贾、臧为在铸。臧武仲自邾使告臧贾，且致大蔡焉，曰：‘纥不佞，失守宗祧，敢告不吊。纥之罪不及不祀，以大蔡纳请，其可。’贾曰：‘是家之祸也，非之过也。贾闻命矣。’再拜受，使为以纳请，遂立为也。臧孙如防，使来告。”是也。杜预曰：“大蔡，大。”云“纥非敢害也，知不足也”者，此下皆彼《传》文，言使甲后己，但虑事浅耳。云“非敢私请”者，言为其先人请也。云“苟守先祀，无废二勋”者，二勋，文仲、宣叔。云“敢不辟邑！乃立臧为。纥致防而奔齐。此所谓要君”者，据邑请后，故孔以为要君。

曰：“晋文公谲而不正，郑曰：“谲者，诈也，谓召天而使诸侯朝之。仲尼曰：‘以臣召君，不可以训。’故书曰：‘天王狩于河。’是谲而不正也。”齐桓公正而不谲。”曰：“伐楚以公义，责苞茅之贡不，问昭王南征不还，是正而不谲也。”

[疏]“曰：晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲”

○正义曰：此章论二霸之事也。谲，诈也，谓晋文公召天而使诸侯朝之，是诈而不正也。齐桓公伐楚，实因侵蔡而遂伐楚，乃以公义责苞茅之贡不，问昭王南征不还，是正而不诈也。